Hôm nay,  

Washington Khép Cửa – Âu Châu Ngó Sang Bắc Kinh

7/4/202500:00:00(View: 545)

Khep cua
Tại Hoa Kỳ, làn sóng kiểm soát đối với sinh viên, học giả và cả các nhà khoa học ngày càng gắt gao. Trong khi ấy, bên kia bờ đại dương, Trung Cộng âm thầm – nhưng kiên quyết – đổ tiền vào nghiên cứu và phát triển. Một cuộc đổi ngôi lặng lẽ, nhưng để lại không ít hậu quả dài lâu. (Nguồn: Good Free Photos, Unplash)
 
Thế giới đang đổi thay nhanh chóng. Những giá trị từng được xem là bất biến – như tự do học thuật, trao đổi tri thức và khoa học không biên giới – nay lại bị nghi ngờ và siết chặt, ngay cả ở các nền dân chủ hàng đầu.
 
Tại Hoa Kỳ, kiểm soát đối với sinh viên và giới nghiên cứu ngày càng gắt gao. Nhiều tài năng trẻ đã chọn rời bỏ môi trường học thuật Mỹ, quay về Thượng Hải hoặc Bắc Kinh – một xu hướng ngược chưa từng thấy kể từ thời Chiến tranh Lạnh.
 
Trong khi Washington khép dần cánh cửa của giới học thuật, châu Âu âm thầm xoay hướng. Giới đại học nơi đây bắt đầu tìm kiếm đối tác mới – và cái tên họ đang hướng đến chính là Trung Cộng.
 
Tuần qua, một nhóm bốn viện trưởng các đại học hàng đầu Thụy Điển – bao gồm Đại học Uppsala, một trong những trường danh giá nhất châu Âu – đã lên tiếng kêu gọi châu Âu hãy giữ vững tinh thần hợp tác quốc tế trong giới học thuật, đặc biệt ngay cả với Trung Quốc. Họ cảnh báo rằng nếu cứ mãi khép cửa, nghi kỵ, và để chính trị chi phối học thuật, thì chính châu Âu – và cả phương Tây – sẽ là kẻ tụt hậu.
 
Trung Quốc, với chế độ kiểm soát nghiêm ngặt và tham vọng vươn lên siêu cường, quả thực không phải một đối tác dễ chịu. Nhưng thực tế cũng cho thấy: Bắc Kinh nay đã vượt mặt Washington về số lượng công bố khoa học. Trong các ngành then chốt như trí tuệ nhân tạo, năng lượng tái tạo hay công nghệ xanh, họ đang tiến rất nhanh – và không ít nhà khoa học Hoa Kỳ gốc Hoa đang rời bỏ Mỹ vì cảm thấy bị đố kỵ, phân biệt.
 
Nhưng trong khi sức mạnh ấy có thể là cơ hội cho những hợp tác mang lại lợi ích chung, nó cũng đồng thời là nguồn lo âu cho những ai còn tin vào các giá trị tự do, dân chủ và quyền con người. Trung Cộng không phải là một đối tác như bao quốc gia dân chủ khác. Đó là một chế độ độc tài toàn trị, nơi các quyền tự do căn bản của con người bị xem nhẹ, và nơi mà mọi hợp tác với ngoại quốc đều có thể trở thành công cụ phục vụ cho mục tiêu chính trị của đảng cầm quyền. Vấn đề không chỉ là kỹ thuật hay sở hữu trí tuệ, mà còn là vấn đề đạo lý và an toàn quốc gia.
 
Châu Âu không ảo tưởng về Trung Cộng. Nhưng họ hiểu rõ rằng: quyền lực trong thế kỷ 21 sẽ thuộc về ai làm chủ khoa học. Và nếu không có đối sách linh hoạt, châu Âu có thể bị kẹt giữa hai cực: Mỹ với chính sách bảo hộ công nghệ, và Trung Cộng với sức đầu tư khổng lồ.
 
Thế giới ngày càng đa cực, và khoa học cần một không gian mở. Thụy Điển – một quốc gia nhỏ nhưng có nền học thuật uy tín và lập trường nhân quyền rõ ràng đã nói một cách thẳng thắn: Không thể bảo vệ tự do bằng cách đóng cửa với tri thức.
 
Đó là một thông điệp đáng suy ngẫm – không chỉ với Stockholm hay Brussels, mà dành cho Washington. Khi Thụy Điển dám nhấn mạnh vai trò sống còn của tri thức và liên kết toàn cầu, Hoa Kỳ cũng nên tự hỏi: Liệu có thể giữ được vị thế dẫn đầu khi quay lưng với chính những giá trị từng làm nên sức mạnh của mình?
 
Sớm Mai tổng hợp 
 

Send comment
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu.Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Your Name
Your email address
)
6/27/202500:00:00
Seita đứng đó, trong một góc của nhà ga xe lửa ở Kobe, Nhật Bản. Cậu thấy mình ngồi gục đầu. Đói. Mệt. Mồ côi và đơn độc. Cậu đã mất gia đình, nhà cửa trong trận bom của Mỹ thả xuống thành phố Kobe. Cuối cùng cậu đã phải khuất phục trước cái đói. Seita từ từ nhắm mắt. Tay Seita vẫn ôm chặt tài sản duy nhất của mình, hộp kẹo nhỏ mà Setsuko, cô em gái bốn tuổi, người thân duy nhất còn lại của Seita, rất yêu thích.
6/26/202509:16:00
Bài viết này sẽ phân tích lời dạy của sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh về ý chỉ Thiền Tông: Lấy tu tâm làm chính, không bận tâm và không để mất thì giờ với chuyện thần thông. Sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh là một tác phẩm về Thiền Tông Việt Nam xuất bản lần đầu vào năm 1796. Tác phẩm này được in trong Ngô Thì Nhậm Toàn Tập - Tập V, ấn hành năm 2006 tại Hà Nội, do nhiều tác giả trong Viện Nghiên Cứu Hán Nôm biên dịch. Những lời dạy trong sách này mang phong cách Thiền Tông Việt Nam, vì ngài Ngô Thì Nhậm (1746-1803) khi rời quan trường đã xuất gia, trở thành vị sư có tên là Hải Lượng Thiền Sư
6/23/202509:51:00
Đức Phật có dạy pháp phóng sinh hay không? Trong rất nhiều kinh, Đức Phật đã dạy là hãy yêu thương và đừng hại bất kỳ sinh mạng chúng sinh nào. Lời dạy đó cũng có thể hiểu là dạy phóng sinh. Đức Phật cũng đã quy định nhập hạ ba tháng mỗi năm trong mùa mưa để tránh giẫm đạp, vô ý sát sinh các loài côn trùng và mầm non cây trồng. Sau đây, chúng ta dò lại một số lời Đức Phật dạy rằng hãy yêu thương và đừng hại bất kỳ sinh mạng chúng sinh nào.
6/21/202511:09:00
một số hành động cụ thể cần được thực hiện: • Liên lạc với các đại diện Quốc hội để yêu cầu họ lên án việc bố trí quân đội tại các cộng đồng dân sự. • Tham gia mạng lưới phản ứng nhanh trong cộng đồng để bảo vệ các gia đình phải đối mặt với các cuộc đột kích trục xuất. • Tham dự các cuộc họp cộng đồng để phối hợp các nỗ lực kháng cự tại địa phương và hỗ trợ lẫn nhau. • Tham gia các cuộc biểu tình và tập hợp quần chúng. • Tham gia các chi nhánh PIVOT địa phương hoặc bắt đầu một chi nhánh để tổ chức cộng đồng. • Nói chuyện với các phần tử trong gia đình về những sự kiện đang xảy ra và sự quan trọng của chúng. Chia sẻ tuyên bố này cùng người quen biết và cùng ba người bạn cam kết hành động.
6/20/202519:44:00
Phán quyết hôm nay của Tòa Phúc thẩm Khu vực 9 đã giúp Trump một vé đi tiếp trên con đường tận diệt nền dân chủ của quốc gia. Đây là một tiền lệ nguy hiểm để Trump có thể làm điều tương tự, áp đặt chính sách gây tranh cãi mà không cần qua quốc hội hay chính quyền tiểu bang. Sự chuyên quyền trong nước là những gì Trump đang theo đuổi, và những gì đang xảy ra trên đường phố Los Angeles chỉ là sự khởi đầu.
6/20/202500:00:00
Tôi không viết bài này với tư cách một người Dân chủ hay một người Độc lập. Tôi viết với tư cách một người phụ nữ đã từng tự hào đứng trong hàng ngũ của đảng Cộng hoà gần suốt đời mình. Tôi đã bỏ phiếu cho ông Ronald Reagan và ngưỡng mộ tín niệm của ông rằng “phẩm hạnh là điều thiết yếu”. Tôi từng tin vào trách nhiệm cá nhân, vào đức tin và tình yêu quê hương – và đảng Cộng hoà thuở ấy là hiện thân của những giá trị ấy. Tôi thậm chí đã ủng hộ ông George W. Bush trong cuộc kiểm phiếu hỗn loạn với những “lá phiếu đục lỗ” năm 2000 – không vì tôi cho rằng ông hoàn hảo, mà vì tôi tin ông sẽ lãnh đạo với sự tử tế và chính trực.
6/18/202509:53:00
Từ Tehran rực cháy đến Washington ồn ào, trong vòng chưa đầy một tuần, câu hỏi đơn giản cho Washington đã thay đổi: không còn là dính líu bao nhiêu, mà là: tham chiến hay không?
6/18/202508:42:00
Đạo Phật là đạo của từ bi và trí tuệ. Hai phẩm chất này không liên hệ chút gì tới màu da, sắc tộc. Con đường giải thoát là Bát Chánh Đạo, cũng hoàn toàn không phân biệt gì tới sắc tộc, màu da. Tu tập hàng ngày là phải viễn ly, buông bỏ, xa lìa tham sân si -- và như thế, cũng hoàn toàn không dính chút gì tới những bức tường biên giới hay các bãi mìn giữa các quốc gia tranh chấp.
6/16/202508:36:00
Hạnh phúc là những người cha biết tìm ra Phật pháp, tài sản quý nhất trong cõi này, để trao lại cho con mình. Cũng y hệt như ông trưởng giả trong Kinh Pháp Hoa, giấu viên ngọc trong góc áo của cậu con trai bụi đời. Và cũng hạnh phúc là những người con nhận ra rằng cha mình đã dạy cho con từ những ngày thơ ấu về niềm tin Tam Bảo, đã dạy cho con biết tin sâu vào nhân quả để không bao giờ dám làm ác, đã dạy cho con biết từ bi với người và yêu thương với đời, và đã dạy chữ cho con bằng cách đánh vần theo những dòng kinh để không bao giờ trôi lạc trong cõi này.
6/14/202511:57:00
Bài viết này sẽ phân tích lời dạy của sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh về ý chỉ Thiền Tông: Đạo giấu kín ở chỗ có nói gì đâu, Đạo thánh nhân giấu kín trong chữ Vô vi, không thấy dấu vết nhưng người người đều chịu ơn. Trong sách này, ý chỉ đó được gọi là Tiếng Ấn Giấu – viết theo âm Hán-Việt là Tàng Thanh. Sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh là một tác phẩm về Thiền Tông Việt Nam xuất bản lần đầu vào năm 1796. Tác phẩm này được in trong Ngô Thì Nhậm Toàn Tập - Tập V, ấn hành năm 2006 tại Hà Nội, do nhiều tác giả trong Viện Nghiên Cứu Hán Nôm biên dịch.
“Đây là quan điểm của người viết, không nhất thiết là quan điểm của Việt Báo.”
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.