Hôm nay,  

Lấy Mỡ Chúng Nó Mà Rán Nó

22/01/200900:00:00(Xem: 9551)

Lấy Mỡ Chúng Nó Mà Rán Nó

Việt Linh - ĐDCND
http://dangdcnd.blogspot.com/ 
Lãnh đạo đảng ta thường có những sáng kiến "tồi". Hồi năm 2006, trước nạn tham nhũng, vòi vĩnh tiền lan tràn trong Cục Đường Sắt, các đỉnh cao trí tuệ ra lệnh cho nhân viên đường sắt phải khâu hết túi áo để đảm bảo không có chổ bỏ tiền "đút lót". Nếu sáng kiến này hiệu quả, có lẽ đảng sẽ ra lệnh cho cán bộ Hải Quan, Quan Thuế, Cảng, Công An Khu Vực, Cảnh Sát v.v…phải mặc áo, mặc quần không túi để khỏi dấu tiền. Như vậy cả đồng chí Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Minh Triết,  Đỗ Mười v.v.. ở trong nước cũng như khi ra nước ngoài, phải mặc áo, mặc quần không túi để ngăn ngừa tham nhũng. Tiếc là sáng kiến vĩ đại đó vừa mới thử nghiệm thì bị dư luận nhân dân phản đối ầm ĩ, cười lãnh đạo "dốt". Sáng kiến chống tham nhũng của "đỉnh cao trí tuệ" lập tức bị cho chìm xuồng.
Mới đây đảng lại nảy ra thêm sáng kiến táo bạo nữa, đó là muốn đánh thuế 10% trên tổng số tiền Việt Kiều gửi về. Thử làm tính đơn giản theo kiểu nhà nông ít chữ như đồng chí Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Minh Triết thì thấy ngay thời gian qua Đảng đã để mất món lợi kếch xù. Hàng năm, bọn Việt Kiều gửi về Việt Nam gần 10 tỷ mỹ kim, con số chính thức năm 2008 là 8 tỷ, chưa tính số tiền mặt đem thẳng về Việt Nam của cả triệu Việt Kiều, tổng cộng cũng đến 10 tỷ dollars. Đảng chỉ cần lấy 10% trên con số này, là có thêm ngay 1 tỷ dollars bỏ túi, khỏi cần làm bộ khâu túi chi cho mệt.
Nhẩm sơ sơ là Đảng đã thấy "mát trời ông địa" rồi. Với 1 tỷ dollars đánh "thuế" từ tiền cho không biếu không của Việt Kiều, cái bọn mà đảng từng kêu là đĩ điếm, bọn bỏ nước chạy theo đế quốc, có người từng xém chết trên biển cả, có kẻ từng bị hải tặc Thái lan hãm hiếp, từng bị bọn Khơme đỏ đập đầu. Bọn ấy may mắn sống nhưng giờ vẫn chưa biết sợ, đang mon men giúp Đảng hồi sinh. Chủ trương Đảng ta là đánh kẻ chạy đi chứ không đánh kẻ chạy lại, vì vậy nên mới có tiền chùa từ khúc ruột ngàn xa. Với số tiền 1 tỷ dollars đánh thuế, đảng có lắm chuyện phải làm
Trước mắt, bên Công an có thể nhận 100 triệu dollars để trang bị vài chục xe có gắn thiết bị nghe lén điện thoại của cái gọi là "chiến sĩ dân chủ". Không cần cho các đồng chí công an canh gát trước nhà Nguyễn Thanh Giang, Nguyễn Phương Anh, Vi Đức Hồi, Nguyễn Đan Quế, Chân Tín, Phan Văn Lợi làm gì mà vẫn có thể nắm bắt được cuộc điện đàm từ xa của chúng. Chơi ngon hơn, theo kiểu nông dân du kích, có tiền chê xe Mẹc, lái Roll Roys cho bảnh, đảng có thể bỏ 200 triệu mua đứt con vệ tinh Lockheed, chỉ làm nhiệm vụ bay vòng vòng trên quỹ đạo Việt Nam, vưà nắm bắt được hành tung bọn dân chủ "phản động" ở bất cứ đâu trên đất nước Việt Nam, vừa được dịp lên mặt với quốc tế.


Tiếc là sáng kiến lần này cũng không sống lâu, vừa thăm dò thì TW ra lệnh rút ngay vì bọn Việt Kiều thấy vậy mà không phải vậy. Bọn chúng tiếc của, gửi 100 dollars, mất đi 10 dollars nên đách thèm gửi nửa.  Chỉ trong vòng có 24hrs, lượng kiều hối ở Mỹ gửi về Việt Nam giãm đột ngột. Thông tin sứ quán ta từ Hoa Thịnh Đốn báo cáo, có dịch vụ gửi tiền ở Las Vegas, gần Tết mỗi ngày lượng tiền gửi lên đến 50,000 dollars (50 ngàn mỹ kim), sau khi đưa sáng kiến ăn chận, tiền gửi về chưa được 1000 dollars, tức là mất đi hơn 50 lần. Vì vậy, TW phải ra lệnh thu hồi. Sáng kiến ăn chận 10% tiền của Việt Kiều được đảng thông báo là có sự cố "nhầm lẫn". Đảng nuốt nước bọt cho sáng kiến chìm xuồng.
Bọn Việt Kiều này cũng lạ, hàng năm chúng gửi về hàng chục tỷ mỹ kim thoải mái, vậy mà đảng mới có tính rút 10% số tiền thì chúng phản ứng ngay. Phải nói nhờ số tiền Việt Kiều gửi về đã nuôi sống Đảng bấy lâu nay. Thử hỏi tiền ở đâu đảng dùng trả lương cho hàng trăm ngàn đồng chí công an các cấp để trấn áp bọn dân chủ, bọn dân oan, bọn "phản động" tôn giáo. Tiền ở đâu ra đảng dùng để giam giữ hàng trăm ngàn tù nhân khắp nước, chi tiêu hàng trăm triệu mỹ kim cho các nhà tù Hòa Lò, Z30, B5, Hàm Tân, Đồng Nai, Chí Hoà v.v.. tồn tại từ năm này sang năm khác. Tiền ở đâu đảng mua trang thiết bị tối tân nhằm nghe lén điện thoại, phá sóng, ngăn chận các cuộc điện đàm của "phản động". Tiền ở đâu đảng trả cho hàng trăm ngàn đảng viên các cấp, công nhân viên chức trong cơ sở nhà nước. Tiền ở đâu đảng trả lương tháng cho gần nửa triệu lính trong quân đội nhân dân" Ngay các lãnh đạo Trung ương, lãnh lương tháng như đồng chí Dũng, đồng chí Triết, cũng có phần tiền từ bọn Việt Kiều. Tiền ở đâu đảng chi tiêu,  trang trải cho các sứ quán hoạt động khắp nơi trên thế giới, sử dụng cho các hoạt động dọ thám, theo dõi, đọc trộm thư tín, xâm nhập email, dựng tường lửa, ngăn chận thông tin" Tất cả là tiền từ bọn Việt Kiều gửi về nuôi Đảng đấy.
Hàng năm với lượng kiều hối 10 tỷ dollars đổ vào Việt Nam, tính sơ khởi, ít nhất cũng có 8 tỷ trợ giúp gia đình thân nhân, không lao động mà sống khỏe, giữ cho nền kinh tế "ăn xổi ở thì" của ta thoi thóp, còn lại 2 tỷ đổ thẳng vào túi đảng, vừa chi tiêu cho ngân sách quốc gia, vừa có tiền cai trị, giữ vững nền chuyên chính, độc tài.
Tóm lại, cái sáng kiến "vĩ đại" vừa rồi thất bại nhưng TW đã nhanh trí cho chìm xuồng. Đảng ta từng tự hào là nhiều sáng kiến, nhưng làm gì thì phải giữ cho được con bò sữa Việt Kiều để vắt, đừng chỉ vì tham ăn 10% như vừa rồi mà bọn Việt Kiều tỉnh ngộ thì mất "cả chì lẫn chài". Cái này cũng là sáng kiến vĩ đại của đảng đấy, ta gọi là "lấy mỡ chúng nó mà rán nó".

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ở đời dường như chúng ta hay nghe nói người đi buôn chiến tranh, tức là những người trục lợi chiến tranh như buôn bán vũ khí, xâm chiếm đất đai, lãnh thổ của nước khác, thỏa mãn tham vọng bá quyền cá nhân, v.v… Nhưng lại không mấy khi chúng ta nghe nói có người đi buôn hòa bình. Vậy mà ở thời đại này lại có người đi buôn hòa bình. Thế mới lạ chứ! Các bạn đừng tưởng tôi nói chuyện vui đùa cuối năm. Không đâu! Đó là chuyện thật, người thật đấy. Nếu các bạn không tin thì hãy nghe tôi kể hết câu chuyện dưới đây rồi phán xét cũng không muộn. Vậy thì trước hết hãy nói cho rõ ý nghĩa của việc đi buôn hòa bình là thế nào để các bạn khỏi phải thắc mắc rồi sau đó sẽ kể chi tiết câu chuyện. Đi buôn thì ai cũng biết rồi. Đó là đem bán món hàng này để mua món hàng khác, hoặc đi mua món hàng này để bán lại cho ai đó hầu kiếm lời. Như vậy, đi buôn thì phải có lời...
Hồi đầu năm nay, một người bạn quen gọi đến, chỉ sau một tháng quốc gia chuyển giao quyền lực. Giọng chị mệt mỏi, pha chút bất cần, “Giờ sao? Đi đâu bây giờ nữa?” Chị không hỏi về kế hoạch chuyến đi du lịch, cũng không phải địa chỉ một quán ăn ngon nào đó. Câu hỏi của chị đúng ra là, “Giờ đi tỵ nạn ở đâu nữa?” “Nữa!” Cái chữ “nữa” kéo dài, rồi buông thỏng. Chữ “nữa” của chị dài như nửa thế kỷ từ ngày làm người tỵ nạn. Vài tháng trước, cuộc điện thoại gọi đến người bạn từng bị giam giữ trong nhà tù California vì một sai phạm thời trẻ, chỉ để biết chắc họ bình an. “Mỗi sáng tôi chạy bộ cũng mang theo giấy quốc tịch, giấy chứng minh tôi sinh ở Mỹ,” câu trả lời trấn an người thăm hỏi.
Chỉ trong vài ngày cuối tuần qua, bạo lực như nổi cơn lốc. Sinh viên bị bắn trong lớp ở Đại học Brown. Người Do Thái gục ngã trên bãi biển Bondi, Úc châu, ngay ngày đầu lễ Hanukkah. Một đạo diễn tài danh cùng vợ bị sát hại — nghi do chính con trai. Quá nhiều thảm kịch trong một thời khắc ngắn, quá nhiều bóng tối dồn dập khiến người ta lạc mất hướng nhìn. Nhưng giữa lúc chưa thể giải được gốc rễ, ta vẫn còn một điều có thể làm: học cho được cách ứng xử và phản ứng, sao cho không tiếp tay cho lửa hận thù. Giữ đầu óc tỉnh táo giữa khủng hoảng giúp ta nhìn vào ngọn cháy thật, thay vì mải dập tàn lửa do người khác thổi lên.
Trong những thời khắc nguy kịch nhất, thảm họa nhất, tổng thống Hoa Kỳ là người duy nhất có tiếng nói quyền lực với toàn dân để đưa họ vượt qua nghịch cảnh. Tổng thống sẽ trấn an dân bằng luật pháp, bằng ý chí kiên cường, bằng bản lĩnh lãnh đạo, bao dung nhưng dứt khoát. Thậm chí, có khi phải bằng mệnh lệnh sắc bén để khống chế những tư tưởng bốc đồng sẽ gây hỗn loạn. Mấy trăm năm lập quốc của Mỹ đã chứng minh rất nhiều lần như thế.
(Sydney – 14 tháng 12, 2025) - Hàng trăm người có mặt tại bãi biển Bondi, Sydney, để dự lễ Hanukkah đã chứng kiến một trong những vụ khủng bố đẫm máu nhất kể từ sau thảm sát Port Arthur năm 1996. Vào lúc 6 giờ 45 chiều Chủ Nhật, hai tay súng mặc đồ đen xuất hiện trên cây cầu bộ hành nối Campbell Parade với Bondi Pavilion, bắt đầu nổ súng xuống đám đông đang dự lễ. Hai kẻ này dùng súng trường, bắn liên tục trong khoảng 10 phút, khiến hàng trăm người hoảng loạn bỏ chạy, nhiều người ngã gục ngay trên bãi cát và công viên ven biển. Ít nhất 12 người thiệt mạng, trong đó có 9 nạn nhân thường dân, 1 cảnh sát và 2 tay súng (một bị bắn chết tại chỗ, một bị bắt nhưng sau đó tử vong do vết thương). Ngoài ra, có ít nhất 38 người bị thương, trong đó có 2 cảnh sát và nhiều nạn nhân ở tình trạng nguy kịch.
Năm 2024, con người trung bình dành hai giờ rưỡi mỗi ngày trên mạng xã hội. Nhân lên, đó là hơn một tháng mỗi năm nhìn vào màn hình, lướt ‘feed’ (dòng tin), đợi ‘notification’ (báo tin), đếm ‘like’ (lược thích). Bạn dành nhiều thới giờ cho Facebook, Instagram, TikTok. Và câu hỏi không phải "có nhiều không?", mà là "chúng ta nhận được gì?" Câu trả lời, theo một nhóm triết gia, nhà tâm lý học, nhà xã hội học đương đại, không phải kết nối, không phải hạnh phúc, không phải sự thật. Mà là cô đơn có tổ chức, lo âu có hệ thống, và sự thật bị thao túng. Mạng xã hội—đặc biệt Facebook, nền tảng với ba tỷ người dùng, lớn hơn bất kỳ quốc gia nào trên hành tinh—không phải công cụ trung lập. Nó là kiến trúc quyền lực đang định hình lại não bộ, xã hội, và chính trị theo cách mà chúng ta chưa kịp nhận ra. Và đây là điều đáng sợ nhất: chúng ta không bị ép. Chúng ta tự nguyện. Chúng ta mở Facebook vì muốn "kết nối." Nhưng sau ba mươi phút lướt, chúng ta cảm thấy trống rỗng hơn. Chúng ta vào để "cập nhật
Trong sân khấu chính trị đồ sộ từ cổ chí kim của nước Mỹ, hiếm có nhân vật nào diễn xuất giỏi như Donald J. Trump. Những cuộc vận động tranh cử từ hơn mười năm trước của Trump vốn đã tràn ngập những lời hứa, giáo huấn, sự tức giận vì “nước Mỹ quá tệ hại”, những lời phỉ báng đối thủ. Tất cả hòa hợp thành những bản giao hưởng ký tên DJT. Mỗi lần Trump bước lên sân khấu, điệu nhảy YCMA vô tư, không theo chuẩn mực, thay cho tiếng kèn hiệu triệu “hoàng đế giá lâm.”
Năm 2025 được xem là giai đoạn khó khăn cho ngành khoa học khi ngân sách nghiên cứu bị thu hẹp và nhiều nhóm chuyên môn phải giải thể. Tuy vậy, những thành tựu y học nổi bật lại chứng minh rằng sức sáng tạo của con người chưa bao giờ dừng lại. Hàng loạt phát hiện mới đã mở rộng hiểu biết của chúng ta về sức khỏe, đồng thời thay đổi cách chăm sóc bệnh nhân hiện nay. Dưới đây là chín trong số những khám phá ấn tượng nhất trong năm 2025.
Năm 2025 khởi đầu bằng nỗi lo dấy lên từ các sàn tài chính quốc tế. Tháng Tư, Tổng thống Donald Trump khơi lại cuộc chiến thương mại, khiến nhiều người e sợ suy thái toàn cầu. Thế nhưng, sau mười hai tháng, kinh tế thế giới vẫn đứng vững: tổng sản lượng tăng khoảng 3%, bằng năm trước; thất nghiệp thấp và chứng khoán nhiều nơi tiếp tục lên giá. Chỉ riêng lạm phát vẫn còn là bóng mây bao phủ, vì phần lớn các nước trong khối công nghiệp OECD chưa đưa được vật giá về mức ổn định như mong muốn.
Sự phát triển nhanh chóng của Artificial Intelligence/ AI và robot đặt ra nhiều thách thức về đạo đức xã hội và cá nhân, đặc biệt là trong việc thu thập dữ liệu cá nhân làm ảnh hưởng đến các quyết định quan trọng như tuyển dụng, trị liệu và xét xử. Mặc dù AI có thể mô phỏng cảm xúc, nhưng không có ý thức thực sự, dẫn đến nguy cơ làm cho con người phụ thuộc vào AI và robot và suy giảm kỹ năng giao tiếp xã hội...


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.