Hôm nay,  

Ghiền dâm hay Loạn dâm - Một thứ bịnh tâm thần"

16/07/201100:00:00(Xem: 9896)

Ghiền dâm hay Loạn dâm - Một thứ bịnh tâm thần"

Nguyễn thị Cỏ May

Vụ Dominique Strauss-Kahn (DSK) ra Tòa án Nữu-ước hôm tháng 05/2011 vì bị tố cáo tấn công tình dục và toan cưỡng dâm người nữ bồi phòng của khách sạn Sofitel đã khơi dậy phản ứng mạnh của các Tổ chức Phụ nữ ở Pháp và ở vài nơi khác . Các bà nạn nhân những vụ xách nhiễu tình dục, cưỡng dâm… nhân vụ DSK nay đã mạnh dạng lên tiếng . Sự tố cáo của các bà đã bắt đầu được Chánh quyền và dư luận lắng nghe nghiêm chỉnh . Cũng vì sự thay đổi ở xã hội Pháp mà hôm 05/07 vừa qua, Cô Tristane Banon, nhà văn và ký giả, đã nộp đơn tại Tòa án Paris thưa Ông Dominique Strauss-Kahn năm 2003 đã toan cưỡng dâm Cô .

Khi Ông DSK bị đưa ra Tòa và bị tống giam, Dân biểu Bernard Debré, bác sĩ chuyên khoa về tiết niệu, nghe tin lấy làm bất mản, tuyên bố «Đó là trường hợp bịnh tâm thần, đáng lẽ ra đã phải được chữa trị… lại vẫn cứ mang bộ mặt đạo đức giả…»

Nhưng thật sự trường hợp DSK có phải là bịnh tâm thần không " Hiện tượng « Ghiền dâm hay Loạn dâm » có phải là bịnh tâm thần không"

Vụ DSK cho tới nay vẫn còn gần như độc chiếm diển đàn dư luận pháp và là đề tài của nhiều chuyện châm biếm, diểu cợt trong dân chúng .

Tuy chưa được giới chức y học chánh thức xác nhận, người ta vẫn cho rằng Ghiền dâm hay Loạn dâm đó là một chứng bịnh thật sự vì ở Pháp ngày nay có 6 % dân chúng mắc phải chứng bịnh ấy .

Vài nét về tính Ghiền dâm hay Loạn dâm

Theo ông Marc Rioufol, nhân chứng và tác giả quyển « Tox . Comment je suis mort et ressuscité » ( Tôi đã chết và tái sanh như thế nào), nhà Robert Laffont ở Paris xuất bản, thì sự ghiền làm tình được bác sĩ Patrick Carnes công bố vào thập niên 70 . Ông nhận xét thấy bịnh nhơn về ghiền rượu của ông lại đồng thời cũng là những người ghiền dâm. Từ đó ở Huê kỳ có nhiều Trung tâm mở ra để chuyên chữa trị thứ bịnh tình này . Sự thiếu tự tin, trầm cảm, cô đơn, thất bại, tính dể giận dữ, sợ sự âu yếm và sợ lấy trách nhiệm, …tất cả thường dẩn tới sự ghiền làm tình. Vì chỉ có làm tình mới làm dịu được những thứ căng thẳng ấy .

Thứ bịnh này có thể nhận thấy dưới nhiều trạng thái như : đầu óc hoàn toàn bị hình ảnh làm tình ám ảnh và phải tìm được người để làm tình; người bịnh tìm được người để làm tình ; làm tình theo 2 yếu tố trên không chế; thất vọng và bất lực không tự kìm chế mình được . Sau khi thỏa mãn, bịnh nhơn cảm thấy trong hành động vừa qua họ như được điều khiển một cách tự động và họ không còn là chính họ nữa .

Theo tác giả Marc Rioufol, trên tuần báo ParisMatch số đầu tháng 7 do ký giả Jessica Azoulay ghi lại, bịnh ghiền dâm là nhu cầu thể chất đòi hỏi thỏa mản sự thúc bách tình dục mà người bịnh không kiểm soát được . Giống như người ghiền xì-ke phải có đủ liều lượng thì cơn ghiền mới hạ . Nhưng bịnh ghiền vẫn không bao giờ chịu thỏa mãn.

Để minh họa một mẫu người ghiền dâm, Cỏ May mời bạn đọc nghe một người 40 tuổi thuật lại 15 năm anh sống với bịnh ghiền dâm của anh . Vừa lớn lên anh bắt đầu có bạn gái và làm tình với các bạn gái . Anh thú nhận là anh điên lên vì những ham muốn làm tình liên miên thúc dục anh. Anh có cùng lúc nhiều bạn gái nên anh phải thu xếp để anh có thể dùng hết thì giờ của anh lần lượt làm tình . Lúc nào anh cũng phải nói dối mọi chuyện với mọi người . Chính anh cũng không thể hiểu được anh . Đang là sinh viên, chẳng những anh không được lên lớp, mà anh chẳng bao giờ vào lớp. Suốt ngày, suốt đêm, anh sống với bạn gái. Vắng bạn gái, anh tìm gái điếm.

Sự đòi hỏi làm tình ở người bịnh ghiền dâm không do sự thích thú mà do nhu cầu thúc dục . Một thứ nhu cầu làm mất ý chí về lẽ phải . Trong đầu người ghiền dâm lúc nào cũng nghĩ đến tình dục nên bị thêm bịnh mất ngủ, mang tâm trạng lo âu . Chỉ có làm tình xong thì mới xoa dịu được những bức rứt đó . Nhưng sau đó, người bịnh không tránh khỏi tâm trạng như mình bị phản bội và đau khổ .

Người ghiền dâm không tránh khỏi hậu quả mất mọi liên hệ xã hội và gia đình . Không biết đời sống tình ái thật sự và hạnh phúc thật sự .

Lúc ban đầu, anh nghĩ đời sống của anh đang sống là bình thường . Ít lâu sau đó, anh nhìn lại chung quanh anh, anh thấy bạn của anh có đời sống hạnh phúc, vợ chồng đầm ấm . Còn anh, anh vẫn một mình .

Anh bắt đầu cảm thấy đau khổ . Nghề nghiệp đang làm không phải là nghề mà anh từng mơ ước .

Tuy vậy, anh vẫn để thì giờ đi tán gái, tới lui những chổ có gái để chộp một con mồi .

Một hôm, anh bắt gặp một người con gái không phải như những người kia . Anh theo đuổi . Anh thấy thương nàng nhưng anh vẫn chưa bỏ dứt khoát được tính ghiền dâm của anh . Một hôm, tình cờ nàng khám phá bịnh tình của anh làm cho anh thấy xấu hổ. Nhưng chính lúc này, anh thấy được giải phóng . Anh không nói dối nữa và ý thức rõ anh là ai . Người con gái suy nghĩ khá lâu và sau cùng chịu ở lại với anh, với điều kiện anh phải đủ khả năng tự chủ .

Khi con người của anh thay đổi, khi anh không còn sống phụ thuộc vào sự ham muốn thỏa mãn dâm dục, anh thấy hiện lên trước mắt anh những đau khổ, những kỷ niệm cũ. Anh cố gắng xóa đi những thứ ấy và đẩy lùi vào quá khứ. Anh thật sự sợ hãi cái chiến trường tình dục ấy . Nhưng dầu sao, đó cũng là con người anh . Di sản của anh một thời.

Bịnh Ghiền dâm hay Loạn dâm có thể chữa trị "

Chữa bịnh ghiền hay loạn dâm rất phức tạp vì người thầy thuốc không thể đòi hỏi bịnh nhơn dứt mọi sanh hoạt tình dục. Chuyện khó có ai làm được . Người ta chỉ có thể khuyên bịnh nhơn hạn chế xem phim hay truyện khiêu dâm để hạn chế sự đòi hỏi thường xuyên do bị kích thích .

Chữa dứt hẳn bịnh là điều có thể làm được . Nhưng phải cần thì giờ và ý chí mạnh của bịnh nhơn . Có nhiều phương pháp: chữa bằng tâm lý, bằng phân tâm và nhứt là nâng đỡ tinh thần bịnh nhơn bằng những buổi nói chuyện có thảo luận, sự trao đổi giửa những người cùng hoàn cảnh.

Ghiền dâm là một thứ bịnh nhưng Hội Thần kinh Tâm trí Huê kỳ đang cân nhắc có nên đưa vào danh sách bịnh tâm thần hay không . Như bịnh Hypersexual desorder .

Theo Giáo sư Martin Kafka ở Đại Học Y khoa Harvard, bịnh Hypersexual ở nam giới từ 15 tuổi khi thanh niên ấy làm tình, đạt được 7 lần cực khoái (orgasme) trở lên trong một tuần lể . Còn trung bình là phải đạt được 3 lần / tuần .

Giao hợp trung bình ngày 1 lần với vợ hay bạn tình là người có đời sống bình thường .

Bịnh ghiền dâm ở Huê kỳ chưa được chánh thức ghi vào danh sách bịnh tâm thần tuy cớ nhiều nơi chữa trị vì bị ghép vào danh sách “bịnh rối loạn tình dục chưa được xác định”.

Không riêng gì nam giới bị chứng ghiền dâm mà cả nữ giới cũng bị. Nam giới bị bịnh gọi là “ Satyriasis ” còn nữ giới gọi là “Nymphomanie ” .

Tiếng Nymphomanie do từ nữ thần trong thần thoại la-hi “Nymphe”. Đó là những người con gái khỏa thân . Tiếng la-tinh “Manie” có nghĩa là “điên” .

Bịnh Ghiền dâm ở phụ nữ, Nymphomanie, là trạng thái người có nhu cầu làm tình mà không phụ thuộc vào tình yêu nên hậu quả rất bất lợi về mặt quan hệ xã hội . Nhu cầu tình dục trong trường hợp này không có giới hạn . Có nhiều người đàn bà có nhu cầu làm tình ngày 5 tới 10 lần mà không bao giờ thấy thỏa mãn. Đó là những người đam mê thái quá mà lúc nào cũng thấy thiếu thốn .

Có người cho rằng bịnh trạng này ở phụ nữ có thật sự là nhu cầu tình dục thái quá hay đó chỉ là hiện tượng tâm lý muốn được mọi người quan tâm tới . Tức muốn nói đó là tâm lý phụ nữ quyến rũ, hấp dẩn người khác phái mà thôi"

Thật ra rất khó xác nhận đặc tính của hai trường hợp này . Bởi có nhiều phụ nữ tỏ ra mình có khả năng quyến rủ và say mê với khả năng của mình, khác với những người ham muốn làm tình bằng hành động thật sự . Còn những phụ nữ bị tình dục thúc bách mãnh liệt, họ chỉ biết phải được thoả mãn mà thôi nên thường không quan tâm tới đạo lý xã hội .

Theo bác sĩ tâm thần thì đây cũng giống như những bịnh ghiền rượu, ghiền xì-ke .

Rất may chỉ mới có ít phụ nữ bị chứng bịnh ghiền dâm . Nhưng thật ra, đó cũng chỉ là những người có nhu cầu tình dục mạnh hơn nhiều phụ nữ khác mà thôi.

Còn trường hợp này"

Theo một nguồn tin từ Garden Grove, một phụ nữ gốc Việt, Bà Catherine Kiều Becker, 48 tuổi, ở thành phố Garden Grove, miền Nam California, bị tống giam, vì sau khi đầu độc chồng, trói chồng vào giường, chờ ông tỉnh dậy, bà dùng dao cắt đứt của quí của ông, đem bỏ vào máy xay thức ăn thừa để ở bồn rửa chén, bật điện lên cho máy chạy, xay cho nát ra. Bà tuyên bố với cảnh sát rằng “ông ta đáng bị hình phạt đó ”.

Dỉ nhiên Bà Kiều bị giam về tội gây thương tích trầm trọng, bắt người trái phép, dùng dược chất với chủ ý phạm tội hình sự, đầu độc và hành hạ người phối ngẫu .

Mục tiêu thật sự của thủ phạm không nhằm vào “thằng lớn” mà chỉ nhằm thẳng “thằng nhỏ”.

Mà phải chăng “thằng nhỏ” mới thật đáng tội hơn “thằng lớn”" Hành động của Bà Kiều là bài học đáng cho những người Ghiền dâm tâm niệm mà liệu lấy thân .

Những anh chàng chuyên rượt đàn bà như DSK cần phải gặp người phụ nữ như Bà Kiều để nhờ chữa trị chứng Ghiền dâm hay Loạn dâm một lần cho dứt bịnh.

Nguyễn thị Cỏ May

Ý kiến bạn đọc
27/07/201120:40:20
Khách
Trường hợp của bà Kiều - cho dù thế nào đi nữa, ta cũng không thể vì bị chọc tức, khiêu khích hay tồi tệ hơn nữa là bị lăng mạ/xúc phạm đến sỉ diện của mình.. mà tự cho mình coá quyền làm hại trên cơ thể người khác. Trừ trường hợp bị tấn công (physical assault) thì ta coá thể tự vệ (self defend) tuỳ theo khả năng hoặc kêu gọi sự giúp đỡ. Nếu sự việc theo như giả thuyết của bạn "nhan" thì bà Kiều khi ra toà, bà sẽ đương nhiên được những món đền bù rất ấn tượng vì luật pháp US, nhất là Cali, bên vực phụ nữ coá khi ..hơi nặng tay. Ly dị thì bà thắng là phần chắc (giả thuyết). Việc gì phải đem thân dính vào tù tội vì kẻ không đáng (giả thuyết). Tôi cũng hiểu nếu người bị hành hạ (abused) thì khi bức quẫn coá thể hành động bấi kiềm chế tương tự..nhưng hy vọng những người thân xung quanh họ phát hiện và giúp đỡ kịp thời (couseling, report abusive, segregation,..)
16/07/201123:06:26
Khách
Hãy dựa vào câu nói: "ông ta đáng bị hình phạt đó", đó là một sự can đảm chấp nhận việc làm của mình. Hãy đặt một giả thuyết: có thể ông chồng này cố tình khiêu khích bằng cách đem người tình về nhà làm tình một cách sôi nổi, cuồng bạo và công khai, cố tình cho bà Kiều thấy và rất nhiều lần, va chạm tự ái của người đàn bà một cách cực độ nên đưa đến hậu quả đó(?)
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ông X. Nguyễn bị trục xuất vào sáng sớm của một ngày trong tháng Tư. Cuối ngày hôm đó, vào lúc 5 giờ chiều, cô K. Nguyễn bay về Sài Gòn. Cô đến phi trường Tân Sơn Nhứt sau chuyến bay trục xuất anh cô khoảng một ngày.“Khi đến Tân Sơn Nhứt, họ đưa anh tôi và mấy người bị trục xuất một lối đi đặc biệt để vào nơi làm thủ tục hải quan. Họ phỏng vấn, lăn tay, làm giấy tờ. Rồi họ đọc tên từng người, nếu có thân nhân, họ sẽ dắt ra cổng, bàn giao lại cho người nhà. Với ai không có thân nhân, nhưng có tên trong danh sách của Ba Lô Project (BLP) thì tình nguyện viên của nhóm sẽ nhận. BLP cho mỗi người một ba lô, trong đó có những vật dụng cá nhân cần thiết, một điện thoại có sim sẵn và $50”, cô K. kể.
Tôi có một người bạn viết lách văn nghệ. Chị cho rằng mình có chút tài nghệ, đủ để khi cần móc túi lấy ra xài. Chị không viết đều. Chỉ viết khi thích – đôi khi chị viết gửi vài tạp chí mạng, có khi chỉ viết để đó, không gửi ai. Chị sống trên căn gác nhỏ, gọi đó là "giang sơn sáng tác" của riêng mình. Mỗi ngày chị dậy lúc gần trưa, pha ly cà phê nguội, rồi mở máy tính. Có bài chị viết ngay sau ngụm cà-phê đầu tiên – vài chục phút là xong – gửi đi ngay rồi gập máy, đi ngủ tiếp. Có bài để ba năm hôm, không sửa gì cả, gửi đi như vậy. Tôi hỏi: “Sao không đọc lại?” Chị nhún vai: Lúc viết là thật nhất. Sửa nhiều, mất hồn. Tôi hỏi tiếp: Không sợ thiếu sót? Chị cười, lấy ngón tay chỉ lên bức thư pháp trên tường:“Tri túc giả phú” (Biết đủ là đủ).
Kể từ khi Donald Trump tái đắc cử Tổng thống, giới sáng lập và đầu tư trong lĩnh vực công nghệ cao tại Thung lũng Silicon – gồm các tỷ phú như Elon Musk, Jeff Bezos và Mark Zuckerberg – đã được xem là những nhân vật có ảnh hưởng quan trọng đối với chính quyền mới. Họ xuất hiện trong lễ nhậm chức của Trump và nhanh chóng đóng vai trò chính trong việc định hình các chính sách "Làm cho nước Mỹ vĩ đại trở lại". Với niềm tin mãnh liệt vào tiềm năng của công nghệ hiện đại, những nhà lãnh đạo này tin rằng họ có thể vận hành nó trong khuôn khổ một nền kinh tế thị trường tự do. Họ cổ súy cho sự phát triển không giới hạn của một hình thái tư bản tự do tuyệt đối và công nghệ có thể giải quyết hầu hết các vấn đề xã hội và quốc gia. Trong tầm nhìn của các cá nhân tiên phong công nghệ, họ muốn có vai trò lãnh đạo trong việc xóa bỏ các thủ tục hành chính phức tạp của nhà nước phúc lợi. Đó là hai điều kiện tiên quyết để tăng tốc cho các tiến bộ xã hội,
Ba giờ sáng của một ngày giữa Tháng Tư, cả hệ thống điện và điện thoại trong trại giam Adelanto Detention Center (California) đồng loạt bị ngắt. Bóng tối phủ trùm khắp các khu vực. Nhân viên trại giam đi từng khu vực, gõ cửa từng phòng, gọi tên “những người được chọn.” Mỗi phòng một, hoặc hai người bị gọi tên. “Thu xếp đồ đạc của các anh” – lệnh được truyền đi vắn tắt, không giải thích. Ông X. Nguyễn, cư dân của Santa Ana, đến Mỹ từ năm 1990, là một trong những người bị đánh thức được lệnh phải thu dọn đồ đạc.Cùng với những người khác - không ai biết ai vì tất cả đèn đã tắt, trong bóng tối họ bị áp tải ra khỏi trại giam trong tình trạng tay bị còng, chân bị xích. Chỉ đến khi bước vào chiếc xe bít bùng, họ mới nhận ra nhau qua cùng tiếng Mẹ đẻ, mới biết mình không đơn độc – mà cùng những người khác cùng ngôn ngữ, cùng cố hương, cùng một chuyến đi không có ngày trở lại. “Họ đưa anh tôi và những người trên xe đến tòa nhà INS (Immigration and Naturalization Service) ở Los Angeles.
Chuyện đời của Tổng thống Donald Trump như một cuốn sách, không phải tự truyện, không phải tiểu sử, là một trường thiên tiểu thuyết đang viết vào chương cuối cùng. Đã gọi là tiểu thuyết, nghĩa là không thật như đời thường, có nhiều diễn biến ly kỳ, bí mật và những âm thầm giấu giếm bên trong. Nhân vật chính là một người có đời sống phóng đảng từ trẻ đến già. Con nhà giàu, đẹp trai, học không giỏi. Bảy mươi mấy năm sống có thể gôm vào sáu chữ: Ham gái. Ham danh. Ham tiền. Ông không có khả năng gì đặc biệt, ngoài trừ khả năng bạo phổi, quen thói tỷ phú quyền lực, ít học, kém tư cách, ông muốn nói gì thì nói, muốn tuyên bố gì thì tuyên bố, bất kể đúng sai, bất kể hậu quả. Việc này khiến ông nổi bật giữa những kiểu mẫu đứng đắn, đạo hạnh, tử tế, trí thức của các nhà lãnh đạo Hoa Kỳ dọc theo lịch sử. Sự phá vỡ tư cách lãnh đạo theo truyền thống, lạ lùng, được một số đông cử tri ủng hộ.
Tôi có một đứa cháu gái. Mỗi sáng, cháu ngồi trên bậc thềm, chăm chỉ buộc dây giày. Mỗi bên phải đều nhau, mỗi nút thắt phải đúng thứ tự. Nếu lỡ tay thắt ngược, cháu sẽ gỡ ra và làm lại từ đầu – đôi khi ba, bốn lần. Cháu sẽ nhất định không chịu đi học cho đến khi nào giây thắt thật ngay ngắn. Cháu thuộc dạng trẻ em tự kỷ – một khác biệt mà người ngoài mới nhìn vào khó thấy. Và để được hỗ trợ trong lớp học, con bé phải làm điều mà cả hệ thống ép nó làm: thi IQ. Nếu điểm thấp quá, cháu bị đưa ra khỏi lớp chính. Nếu điểm “không thấp đủ,” cháu lại không được hỗ trợ vì không đạt tiêu chuẩn “khuyết tật.” Cùng một con số, khi là tấm thẻ vào cửa, khi là án lệnh đuổi ra khỏi cửa. Và chẳng ai thấy việc này có gì sai. Tất cả đều hợp lệ. Tất cả đều dựa vào một niềm tin: con người có thể đo được bằng ba con số.
Trong tháng 7 năm 2025, Thượng Viện Hoa Kỳ đã bỏ phiếu gần như hoàn toàn theo đường lối đảng phái để hủy bỏ khoản ngân sách trị giá 1.1 tỷ MK đã được chuẩn thuận cấp cho Tập Đoàn Phát Thanh Truyền Hình Công Cộng (Corporation for Public Broadcasting, CPB). Những người ủng hộ quyết định này cho rằng đây là hành động cần thiết để ngừng tài trợ cho “cánh truyền thông thiên tả.” “Phát thanh truyền hình công cộng đã rơi vào tay các nhà hoạt động đảng phái từ lâu rồi,” TNS Ted Cruz (Texas) tuyên bố, khẳng định chính phủ không cần thiết phải tài trợ cho các cơ quan báo chí “thiếu công tâm.” Ông châm biếm: “Muốn xem tuyên truyền của phe cấp tiến hả, cứ bật MSNBC đi.”
Tổng thống Donald Trump đã cố gắng áp đặt Hoa Kỳ lên thế giới và tách đất nước ra khỏi thế giới. Ông bắt đầu nhiệm kỳ thứ hai bằng cách vung vũ lực cứng của Mỹ, đe dọa Đan Mạch về quyền kiểm soát Greenland, và đề nghị sẽ giành lại kênh đào Panama. Ông đã sử dụng thành công các mối đe dọa về thuế quan trừng phạt để ép buộc Canada, Colombia và Mexico về các vấn đề nhập cư. Ông đã rút khỏi các hiệp định khí hậu Paris và Tổ chức Y tế Thế giới. Vào tháng 4, ông đã khiến thị trường toàn cầu rơi vào hỗn loạn bằng cách công bố thuế quan sâu rộng đối với các quốc gia trên toàn thế giới. Không lâu sau đó, ông đã thay đổi chiến thuật bằng cách rút lại hầu hết các mức thuế bổ sung, mặc dù vẫn tiếp tục gây sức ép cho một cuộc thương chiến với Trung Quốc – mặt trận chủ yếu trong cuộc tấn công hiện nay để chống lại đối thủ chính của Washington...
Tài liệu ghi chép lịch sử Tòa Bạch Ốc cho biết, khi nhân viên dưới thời chính quyền của Woodrow Wilson chuẩn bị dời vị trí của Vườn Hồng, họ nhìn thấy hồn ma của cố Đệ Nhất Phu Nhân Dolley Madison, phu nhân của cố Tổng thống đời thứ tư của Mỹ James Madison. Thế là, để “xoa dịu” bà Madison, họ quyết định không di dời nữa và Vườn Hồng ở nơi đó cho đến tận bây giờ. Ông Jeremiah Jerry Smith làm việc trong Toà Bạch Ốc dưới thời của chính quyền Tổng Thống Ulysses S. Grant vào cuối những năm 1860. Trong suốt 35 năm, ông là một người hầu, quản gia, đầu bếp, gác cửa, dọn dẹp văn phòng. Smith là người được các ký giả, người viết sách tìm đến khi họ muốn biết về tin tức hoặc chuyện hậu cung. Theo tài liệu lịch sử của White House, ông Smith nói từng nhìn thấy hồn ma của Lincoln, Grant, McKinley và một số đệ nhất phu nhân từ năm 1901 đến 1904.
Trong nhóm bạn bè khá thân, chúng tôi có một cặp bạn - anh chồng là người tốt bụng, dễ mến; anh yêu vợ, nhưng lại có tình ý với một người khác. Khi bạn bè nhắc, anh luôn trả lời chắc nịch: “Vợ tôi đơn giản lắm, bả ấy chẳng để ý, cũng chẳng hay biết gì đâu.”Cô vợ cũng là bạn tôi, một người hiền lành, tử tế. Khi nghe tiếng gần tiếng xa, bạn chỉ cười nhẹ nhàng: “Mình chẳng muốn biết, biết chi cho mệt, cứ nhắm mắt, rồi mọi chuyện cũng qua thôi.”
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.