Hôm nay,  

Hãy Đốt Những Ngọn Lửa Cho Anh Hùng Trương Văn Sương (1944-2011)

14/10/201100:00:00(Xem: 7364)
Hãy Đốt Những Ngọn Lửa Cho Anh Hùng Trương Văn Sương (1944-2011)

truong_van_suong_y-large-contentHàng trên, từ trái, theo chiều kim đồng hồ: Năm 2010, được tạm tha tù; Chân dung người tù bất khuất Trương Văn Sương (Họa sĩ TTLan); Di ảnh; hình chụp từ gia đình, năm 2011; Ông Sương, trước bàn thờ vợ hiền, ở Sóc Trăng, năm 2010; Anh Hùng Dân Tộc - Trần văn Bá, đã bị VC xử tử ngày 8/1/1985. 

GS Trần Thủy Tiên

Anh Hùng Trương Văn Sương (TVS) sinh năm 1944 ở Miền Nam Việt Nam tự do; nhưng khi chết, thân xác ông đã phải chịu chôn vùi tận Miền Bắc xa xôi của chế độ Cộng Sản bạo tàn, trong trại tù Nam Hà khắc nghiệt, phía ngoài Hà Nội, vào ngày 12 Tháng 9, năm 2011, hưởng thọ 68 tuổi; vì trại tù Việt Cộng (VC) không cho phép mang thi-hài ông về an táng nơi quê nhà ở Sóc Trăng, thuộc Miền Nam thân yêu.
***
Hãy nhớ lại, kể từ năm 1975 đến nay là năm 2011, Cộng Sản Miền Bắc đã xâm lăng Miền Nam 36 năm, thì ông Sương phải chịu cảnh tù đầy tổng cộng 34 năm !!! Trong 34 năm tù gian khổ đó, nhiều lúc ông bị giam riêng, bị cùm kẹp, bị tra khảo, đánh đập, đói khát, để bắt buộc viết tờ khai, nhận các tội “phản quốc, gián điệp, và lật đổ chế độ”. Nhưng ông TVS vẫn kiên quyết xác nhận mình Vô Tội, và đòi hỏi bãi bỏ Điều 4 Hiến Pháp của Việt Cộng (Điều 4 nói rằng: Nước Việt Nam chỉ có một đảng cầm quyền hợp pháp là Đảng Cộng Sản (CS), và Đảng CS là đảng duy nhất được độc quyền cai trị toàn thể dân tộc Việt Nam). Hiến Pháp VC cũng cho đảng CS độc quyền sở hữu toàn bộ lãnh thổ đất nước, đảng có quyền cướp nhà cướp đất của dân để thu lợi cá nhân hoặc cho các phe nhóm tham nhũng; vì vậy, hằng trăm ngàn vụ thưa kiện bọn cầm quyền VC để đòi lại nhà đất của người dân từ 66 năm nay (1945-2011) chưa hề được cứu xét thỏa đáng.
Từ khi sống cho đến khi mất, ông TVS đã chiến đấu quyết liệt vì lý tưởng Công Bằng, Tự Do, và Nhân Quyền, cho đồng bào và chính mình. Ông TVS rõ ràng là một anh hùng khả kính của dân tộc Việt, từ quốc nội ra đến hải ngoại, xứng đáng nêu gương cho chúng ta học hỏi và tri ân. Bởi vì ông không những đã can đảm cất lên tiếng nói Nhân Bản của Lương Tri và Đạo Đức, mà còn thực sự hành động: Ông đã làm những gì mà đa số người Việt trong nước không thể nói và làm được, dưới sự theo dõi, đe dọa, và trấn áp bằng vũ khí của mạng lưới bạo quyền dầy đặc: công an VC, côn đồ “xã hội đen” do bọn cầm quyền thuê mướn, nơi làm việc, làng xóm, và nhà tù khắp nơi.
Lần theo lịch sử, Cộng Sản Bắc Việt (CSBV) từ Miền Bắc vô sản bần cùng, muốn tìm miếng ăn, đã xâm phạm Hiệp Định Geneva ở Thụy Sĩ (ngày 20.7.1954) ngay sau khi chúng vừa ký kết, bằng cách dùng bộ đội chính quy BV xâm nhập Miền Nam. (Hiệp Định nầy ấn định là tập đoàn CSBV và dân Miền Bắc phải ở Miền Bắc, phía ngoài vĩ tuyến 17, nơi sông Bến Hải phân đôi hai miền, không được đưa người và vũ khí từ Bắc xâm nhập vào Nam; và người dân Miền Nam ở yên trong Nam). Rồi một lần nữa, 21 năm sau, chịu làm đầy tớ cho chủ trương bành trướng để thống trị của Cộng Sản quốc tế, bọn cầm quyền CS Bắc Việt đã vi phạm Hòa Đàm Ngưng Chiến Paris ở Pháp (ngày 27.1. 1973) ngay sau khi chữ ký của chúng còn chưa ráo mực.
Chỉ cần nhớ 2 điều khoản trong Hiệp Định Hòa Bình Paris như:
1) Một cuộc ngừng bắn từ cả 2 bên Nam Bắc sẽ được thực hiện trên khắp Miền Nam Việt Nam, kể từ ngày 27 Tháng Giêng năm 1973.
2) Các lực lượng chính quy thuộc mọi quân chủng và binh chủng, và các lực lượng không chính quy của các bên đang ở miền Nam Việt Nam phải ngừng mọi hành động tấn công nhau.
Nhưng CSBV đã tấn công vào Saigon, thủ đô của Miền Nam trù phú, tự do, ngày 30.4.1975, và tức thời dẫn đến các Địa Ngục Tù Tội khổng lồ, đối với cả trăm ngàn Quân, Dân, Cán, Chính ở Miền Nam, của chế độ Việt Nam Cộng Hòa (VNCH). Là một Trung Úy Địa Phương Quân lúc đó, ông Sương liền bị Tù Tập Trung Khổ Sai của VC lần thứ nhất, trong 6 năm (1975-1981) ở Quảng Bình, Miền Trung.
[Chú ý: Xin đừng theo thói quen mà gọi “tù cải tạo”, một xảo ngữ của VC, vì đây là trại tù gian ác bất công, là địa ngục trần gian của CSBV, dùng để chà đạp danh dự và đọa đầy thể xác lẫn tinh thần của những người tù Miền Nam, chẳng có chút gì gọi là “cải tạo” cho cuộc sống con người tốt đẹp hơn.]
Ra khỏi tù, ông Sương đã vượt biên thành công. Thay vì vui hưởng cuộc đời ở đất mới, lòng trung thành với quê hương đã mất Tự Do, thúc giục ông xuống tàu trở lại Việt Nam, tìm đường phục quốc. Ông theo anh hùng Trần văn Bá, một người Pháp gốc Việt, còn trẻ nhưng nhiệt huyết với non sông, muốn giành lại hạnh phúc và ấm no cho dân tộc, đã cùng tổ chức đưa người và vũ khí vào Việt Nam. Không may, bị bắt, anh Bá bị án tử hình vào ngày 8/1/1985, ông Sương bị kết án tù chung thân, kể từ năm 1983. Sau 28 năm tù (1983-2010) của lần thứ hai, vì áp lực nhân-quyền của quốc tế, đến Tháng 7 năm 2010, VC cho phép ông tạm ra khỏi tù 1 năm để chữa trị bệnh tim quá nặng. Ngày 19/8/2011, VC áp giải ông từ nhà ở Sóc Trăng trở lại trại tù Nam Hà, thị trấn Ba Sao, huyện Kim Bảng, thành phố Phủ Lý, Miền Bắc, hiện do đại tá VC - Dương Đức Thắng, cai quản. Sau 24 ngày tù cay nghiệt cuối cùng của cuộc đời, ông Sương đã vĩnh viễn ra đi vào lúc 10: 20 sáng, ngày 12/9/2011, kết thúc 34 năm tù tổng cộng của 2 lần vào tù, lưu lại lòng thương tiếc và cảm phục sâu xa của toàn thể cộng đồng người Việt Tỵ Nạn.

Trong khi ông bị tù, vợ con ông lâm cảnh nghèo túng, khổ sở ở Sóc Trăng, với lý lịch chống chế độ CS của ông. Buồn khổ, người vợ chung thủy đã từ biệt cõi đời xiềng xích của Cộng Nô trước cả ông, vào năm 2007. Con gái ông cũng qua đời vì bệnh tật. Ba năm sau, năm 2010, khi tạm trở về từ tù Nam Hà, ông chỉ nhìn thấy hiền thê trên bàn thờ. Khoảng hơn một năm sau thì đến phiên ông. Khi ông thực sự qua đời ở nhà tù, dù trưởng nam của ông là Trương Văn Dũng và thứ nam là Trương Tấn Tài, đã lập tức đi ngay từ Nam ra Bắc, để xin được hỏa thiêu thi thể ông và mang hài cốt về quê ở Sóc Trăng, nhưng các cai tù VC không cho phép. Chúng tự động mổ tử thi ông và bắt các tù nhân khác chôn ông vội vàng trong 24 giờ đồng hồ ở trại tù, và nói, phải đợi 3 năm sau, các con trai của ông phải làm đơn “Xin Phép”, và “nếu được chấp thuận”, thì mới được quật mồ lên, mang về quê chôn ở Miền Nam. Đúng là một chế độ thống trị của CS bất nhân: Van Xin và Cho Phép, từ khi sống đến khi chết...
Nhân Quyền ở đâu" Chúng yêu cầu anh trưởng nam ký tên cho phép mổ xác ông. Anh nói: “Nếu các ông nói luật của trại tù muốn mổ, tôi không được nói gì, thì các ông mổ, chứ tôi không ký.”
Anh xin mặc cho cha một bộ đồ sạch sẽ mang từ nhà, cũng không được: phải mặc nguyên bộ đồ tù nô lệ ra đi... Anh xin được nhìn thấy toàn vẹn thi hài cha trước khi chôn, cũng không được: chỉ được thấy mặt cha qua một khoảng kính nhỏ như bàn tay. Anh trưởng nam cũng cứ lén thò tay vào, hy vọng lần chót, chạm được thi thể cha nhiều hơn, nhưng khó quá, anh đành nhét vội bộ đồ sạch cho cha vào quan tài, qua cái lỗ nhỏ đó... kịp thời trước khi chôn.

truong_van_suong_tang_le_-large-contentTang lễ.

Nhưng thôi, kẻ ác thường là người ngu dốt. Dù kẻ ác có giam giữ thể xác ông Sương ở trại tù biệt xứ, linh hồn ông chắc chắn đã hiên ngang ra đi và vượt thoát lên cao... Lòng trung thành sắt son với lý tưởng Nhân Bản, việc xả thân tranh đấu nhiều năm trong tù cho các bạn tù bớt bị hành hạ, sự xác tín là mình vô tội trong suốt 34 năm tù cho đến phút cuối cùng, và tinh thần chiến đấu kiên quyết cho đến chết vì đại nghĩa dân tộc, của anh hùng Trương văn Sương, xứng đáng cho các thế hệ hôm nay và mai sau, phải suy nghĩ. Nhất là những kẻ phản bội, thay đổi, xoay chiều trái ngược với Lương Tâm...
- Hãy cùng nhau ghi nhận và phát huy các cuộc biểu tình và chiến đấu vì độc lập cho quê hương và tự do, no ấm cho đồng bào - của tất cả những người dân Việt bình thường và của những anh hùng vô danh và hữu danh, trong và ngoài nước.
- Hãy cùng nhau chuyển tiếp các bài viết từ quốc nội ra hải ngọai, và ngược lại, của các bloggers chân chính, để giữ vững Niềm Tin chung: Lẽ Phải sẽ được sáng tỏ...
- Hãy cùng nhau liên lạc, kêu gọi, và đáp ứng khi hữu sự, khi cần can đảm lên tiếng và hành động bênh vực nhau, nhất là khi một chiến hữu (cùng chiến tuyến) bị thưa kiện, bị lâm nguy, và bị phản bội, dù là trước mặt hoặc sau lưng, công khai thô lỗ hoặc khéo léo che dấu.
- Hãy cùng nhau dựa vào thước đo thời gian lâu dài từ quá khứ đến hiện tại đối với: những công lao đóng góp cho tập thể, tinh thần trách nhiệm, lòng tự trọng, sự tôn kính chiến hữu, biết giữ lời hứa, và các hành động cá nhân hoặc của hội đoàn có thường xuyên ăn khớp với lời nói, bản văn... để xác định Bạn Thù càng sớm càng tốt, vì chúng ta không đủ tài nguyên, sức lực, và thời giờ để chiến đấu chống giặc ngoài lẫn thù trong.
- Hãy cùng nhau dứt khoát dẹp bỏ Thói Xấu Ganh Tỵ lâu đời (như một thứ Bệnh Phiền Não kinh niên làm tâm hồn chúng ta luôn luôn khổ sở, bất an) để công-bằng Ghi Ơn những người con yêu-quý đã hy sinh thân mình hoặc trải cuộc đời đấu tranh gian khổ của họ cho lịch sử dân tộc, và để Nêu Tên những cá nhân và tổ chức, từ quốc nội ra hải ngoại, từ quá khứ đến hiện tại, vẫn đang tranh đấu không ngừng cho Tự Do và Nhân Quyền của dân Việt trong tương lai.
- Hãy cùng nhau tìm cách giúp đỡ những tù nhân bất khuất khác ở Việt Nam, để họ sớm được trở về đoàn tụ với gia đình họ, thoát khỏi những khổ đau mà ông TVS và gia đình ông đã phải chịu đựng 34 năm qua. Nếu có thể, xin an ủi và giúp thêm nghị lực để sống còn, cho hai con ông, qua điện thoại.
Trưởng Nam Trương văn Dũng: 011 84 939 460 657
Thứ Nam Trương Tấn Tài: 011 84 165 974 280
Địa chỉ: 124/9 Đường 30 Tháng Tư, Khóm 2, Phường 3, Thành Phố Sóc Trăng, Miền Nam Việt Nam.
***
Ông TVS đã anh dũng nhận sứ mệnh: chết cho người khác sống, chịu tù giam đau đớn và dài hạn cho dân oan và các tù nhân lương tâm khác, được nhớ đến và được cứu vớt, sau ông. Chắc chắn, tinh thần chiến đấu can trường và tấm lòng hy sinh vô bờ bến của những anh hùng như Trần văn Bá và Trương văn Sương đã đi vào lịch sử dân tộc Việt. Nhiệm vụ của chúng ta là cần tưởng niệm cuộc đời họ và truyền đạt cho con cháu biết để cùng tri ân...
Xin đốt những ngọn lửa cho Anh Hùng Bất Khuất Trương văn Sương, những ngọn lửa tiếp nối Tinh Thần và Cá Tính Trương Văn Sương cần được thắp sáng khắp nơi: Vì đại-nghĩa, gan dạ, anh dũng, chấp nhận gian khổ, hy sinh cho dân tộc lẫn bạn tù, khiêm tốn, không mù mờ - biết rõ phải trái và trực diện đúng đắn với bạn thù...
Xin được kết thúc bằng Những Lời Thông Thái về Sinh Tử của Đức Phật Thích Ca để cùng suy ngẫm:
“Số lượng chúng sinh được ban cho làm người thì nhỏ như chút đất để vừa đặt đầu ngón tay. Cuộc sống làm người thật khó chống đỡ - khó như hạt sương mong manh cố đọng trên ngọn cỏ. Nhưng tốt hơn là sống chỉ một ngày với danh dự tôn kính hơn là sống lâu trăm tuổi và chết trong ô nhục.”
"The number of those endowed with human life is as small as the amount of earth one can place on a fingernail. Life as a human being is hard to sustain -- as hard as it is for the dew to remain on the grass. But it is better to live a single day with honor than to live to 120 and die in disgrace."
Buddha Sakya Muni
Ngày 12/9 -12/10/2011 - Kỷ Niệm Một Tháng, sau ngày Ngọn Lửa Trương văn Sương vừa tắt...
GS TRẦN THỦY TIÊN – M. S., M. A.

Ý kiến bạn đọc
14/10/201115:52:59
Khách
Xin kính cẩn nghiêng mình trước anh linh Anh Hùng Dân Tộc Trương Văn Sương ! Chúng ta sẽ không bao giờ quên tội ác của bọn việt cộng : đày đoạ , hành hạ người dân Việt Nam đến chết . Máu của những nạn nhân dính trên tay bọn việt cộng cầm quyền sẽ chảy xuống đầu con cháu bọn chúng - đây là luật nhân quả - Nhân dân VN sẽ vùng dậy 1 ngày không xa, việc phải đến sẽ đến ...
14/10/201111:18:39
Khách
Thành thật ngưỡng mộ Ông!
15/10/201113:41:33
Khách
Những vị anh hùng Quốc Gia như Trương Văn Sương ( đã khuất trong tù ) và Nguyễn Hữu Cầu ( còn trong vòng lao lý ) tại Việt Nam ngày nay , họ là những tấm gương vĩ đại không khác gì Nelson Mandela tại Nam Phi khi bị cầm tù hơn vài chục thập niên vì tranh đấu cho quyền con người và quyền tự do trong một xã hội độc tài toàn trị . Than ôi ! Chỉ những người quốc gia chúng ta mới chỉ hy sinh quên mình vì Lý Tưởng Tự Do và Lý Tưởng Nhân Quyền cho đất nước Việt Nam của chúng ta mà thôi ! Xin thắp một nén nhan lòng để phân ưu thành kính đối với người liệt sĩ Trương Văn Sương đã hi sinh cả đời mình cho Dân Tộc Việt Nam .
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ông X. Nguyễn bị trục xuất vào sáng sớm của một ngày trong tháng Tư. Cuối ngày hôm đó, vào lúc 5 giờ chiều, cô K. Nguyễn bay về Sài Gòn. Cô đến phi trường Tân Sơn Nhứt sau chuyến bay trục xuất anh cô khoảng một ngày.“Khi đến Tân Sơn Nhứt, họ đưa anh tôi và mấy người bị trục xuất một lối đi đặc biệt để vào nơi làm thủ tục hải quan. Họ phỏng vấn, lăn tay, làm giấy tờ. Rồi họ đọc tên từng người, nếu có thân nhân, họ sẽ dắt ra cổng, bàn giao lại cho người nhà. Với ai không có thân nhân, nhưng có tên trong danh sách của Ba Lô Project (BLP) thì tình nguyện viên của nhóm sẽ nhận. BLP cho mỗi người một ba lô, trong đó có những vật dụng cá nhân cần thiết, một điện thoại có sim sẵn và $50”, cô K. kể.
Tôi có một người bạn viết lách văn nghệ. Chị cho rằng mình có chút tài nghệ, đủ để khi cần móc túi lấy ra xài. Chị không viết đều. Chỉ viết khi thích – đôi khi chị viết gửi vài tạp chí mạng, có khi chỉ viết để đó, không gửi ai. Chị sống trên căn gác nhỏ, gọi đó là "giang sơn sáng tác" của riêng mình. Mỗi ngày chị dậy lúc gần trưa, pha ly cà phê nguội, rồi mở máy tính. Có bài chị viết ngay sau ngụm cà-phê đầu tiên – vài chục phút là xong – gửi đi ngay rồi gập máy, đi ngủ tiếp. Có bài để ba năm hôm, không sửa gì cả, gửi đi như vậy. Tôi hỏi: “Sao không đọc lại?” Chị nhún vai: Lúc viết là thật nhất. Sửa nhiều, mất hồn. Tôi hỏi tiếp: Không sợ thiếu sót? Chị cười, lấy ngón tay chỉ lên bức thư pháp trên tường:“Tri túc giả phú” (Biết đủ là đủ).
Kể từ khi Donald Trump tái đắc cử Tổng thống, giới sáng lập và đầu tư trong lĩnh vực công nghệ cao tại Thung lũng Silicon – gồm các tỷ phú như Elon Musk, Jeff Bezos và Mark Zuckerberg – đã được xem là những nhân vật có ảnh hưởng quan trọng đối với chính quyền mới. Họ xuất hiện trong lễ nhậm chức của Trump và nhanh chóng đóng vai trò chính trong việc định hình các chính sách "Làm cho nước Mỹ vĩ đại trở lại". Với niềm tin mãnh liệt vào tiềm năng của công nghệ hiện đại, những nhà lãnh đạo này tin rằng họ có thể vận hành nó trong khuôn khổ một nền kinh tế thị trường tự do. Họ cổ súy cho sự phát triển không giới hạn của một hình thái tư bản tự do tuyệt đối và công nghệ có thể giải quyết hầu hết các vấn đề xã hội và quốc gia. Trong tầm nhìn của các cá nhân tiên phong công nghệ, họ muốn có vai trò lãnh đạo trong việc xóa bỏ các thủ tục hành chính phức tạp của nhà nước phúc lợi. Đó là hai điều kiện tiên quyết để tăng tốc cho các tiến bộ xã hội,
Ba giờ sáng của một ngày giữa Tháng Tư, cả hệ thống điện và điện thoại trong trại giam Adelanto Detention Center (California) đồng loạt bị ngắt. Bóng tối phủ trùm khắp các khu vực. Nhân viên trại giam đi từng khu vực, gõ cửa từng phòng, gọi tên “những người được chọn.” Mỗi phòng một, hoặc hai người bị gọi tên. “Thu xếp đồ đạc của các anh” – lệnh được truyền đi vắn tắt, không giải thích. Ông X. Nguyễn, cư dân của Santa Ana, đến Mỹ từ năm 1990, là một trong những người bị đánh thức được lệnh phải thu dọn đồ đạc.Cùng với những người khác - không ai biết ai vì tất cả đèn đã tắt, trong bóng tối họ bị áp tải ra khỏi trại giam trong tình trạng tay bị còng, chân bị xích. Chỉ đến khi bước vào chiếc xe bít bùng, họ mới nhận ra nhau qua cùng tiếng Mẹ đẻ, mới biết mình không đơn độc – mà cùng những người khác cùng ngôn ngữ, cùng cố hương, cùng một chuyến đi không có ngày trở lại. “Họ đưa anh tôi và những người trên xe đến tòa nhà INS (Immigration and Naturalization Service) ở Los Angeles.
Chuyện đời của Tổng thống Donald Trump như một cuốn sách, không phải tự truyện, không phải tiểu sử, là một trường thiên tiểu thuyết đang viết vào chương cuối cùng. Đã gọi là tiểu thuyết, nghĩa là không thật như đời thường, có nhiều diễn biến ly kỳ, bí mật và những âm thầm giấu giếm bên trong. Nhân vật chính là một người có đời sống phóng đảng từ trẻ đến già. Con nhà giàu, đẹp trai, học không giỏi. Bảy mươi mấy năm sống có thể gôm vào sáu chữ: Ham gái. Ham danh. Ham tiền. Ông không có khả năng gì đặc biệt, ngoài trừ khả năng bạo phổi, quen thói tỷ phú quyền lực, ít học, kém tư cách, ông muốn nói gì thì nói, muốn tuyên bố gì thì tuyên bố, bất kể đúng sai, bất kể hậu quả. Việc này khiến ông nổi bật giữa những kiểu mẫu đứng đắn, đạo hạnh, tử tế, trí thức của các nhà lãnh đạo Hoa Kỳ dọc theo lịch sử. Sự phá vỡ tư cách lãnh đạo theo truyền thống, lạ lùng, được một số đông cử tri ủng hộ.
Tôi có một đứa cháu gái. Mỗi sáng, cháu ngồi trên bậc thềm, chăm chỉ buộc dây giày. Mỗi bên phải đều nhau, mỗi nút thắt phải đúng thứ tự. Nếu lỡ tay thắt ngược, cháu sẽ gỡ ra và làm lại từ đầu – đôi khi ba, bốn lần. Cháu sẽ nhất định không chịu đi học cho đến khi nào giây thắt thật ngay ngắn. Cháu thuộc dạng trẻ em tự kỷ – một khác biệt mà người ngoài mới nhìn vào khó thấy. Và để được hỗ trợ trong lớp học, con bé phải làm điều mà cả hệ thống ép nó làm: thi IQ. Nếu điểm thấp quá, cháu bị đưa ra khỏi lớp chính. Nếu điểm “không thấp đủ,” cháu lại không được hỗ trợ vì không đạt tiêu chuẩn “khuyết tật.” Cùng một con số, khi là tấm thẻ vào cửa, khi là án lệnh đuổi ra khỏi cửa. Và chẳng ai thấy việc này có gì sai. Tất cả đều hợp lệ. Tất cả đều dựa vào một niềm tin: con người có thể đo được bằng ba con số.
Trong tháng 7 năm 2025, Thượng Viện Hoa Kỳ đã bỏ phiếu gần như hoàn toàn theo đường lối đảng phái để hủy bỏ khoản ngân sách trị giá 1.1 tỷ MK đã được chuẩn thuận cấp cho Tập Đoàn Phát Thanh Truyền Hình Công Cộng (Corporation for Public Broadcasting, CPB). Những người ủng hộ quyết định này cho rằng đây là hành động cần thiết để ngừng tài trợ cho “cánh truyền thông thiên tả.” “Phát thanh truyền hình công cộng đã rơi vào tay các nhà hoạt động đảng phái từ lâu rồi,” TNS Ted Cruz (Texas) tuyên bố, khẳng định chính phủ không cần thiết phải tài trợ cho các cơ quan báo chí “thiếu công tâm.” Ông châm biếm: “Muốn xem tuyên truyền của phe cấp tiến hả, cứ bật MSNBC đi.”
Tổng thống Donald Trump đã cố gắng áp đặt Hoa Kỳ lên thế giới và tách đất nước ra khỏi thế giới. Ông bắt đầu nhiệm kỳ thứ hai bằng cách vung vũ lực cứng của Mỹ, đe dọa Đan Mạch về quyền kiểm soát Greenland, và đề nghị sẽ giành lại kênh đào Panama. Ông đã sử dụng thành công các mối đe dọa về thuế quan trừng phạt để ép buộc Canada, Colombia và Mexico về các vấn đề nhập cư. Ông đã rút khỏi các hiệp định khí hậu Paris và Tổ chức Y tế Thế giới. Vào tháng 4, ông đã khiến thị trường toàn cầu rơi vào hỗn loạn bằng cách công bố thuế quan sâu rộng đối với các quốc gia trên toàn thế giới. Không lâu sau đó, ông đã thay đổi chiến thuật bằng cách rút lại hầu hết các mức thuế bổ sung, mặc dù vẫn tiếp tục gây sức ép cho một cuộc thương chiến với Trung Quốc – mặt trận chủ yếu trong cuộc tấn công hiện nay để chống lại đối thủ chính của Washington...
Tài liệu ghi chép lịch sử Tòa Bạch Ốc cho biết, khi nhân viên dưới thời chính quyền của Woodrow Wilson chuẩn bị dời vị trí của Vườn Hồng, họ nhìn thấy hồn ma của cố Đệ Nhất Phu Nhân Dolley Madison, phu nhân của cố Tổng thống đời thứ tư của Mỹ James Madison. Thế là, để “xoa dịu” bà Madison, họ quyết định không di dời nữa và Vườn Hồng ở nơi đó cho đến tận bây giờ. Ông Jeremiah Jerry Smith làm việc trong Toà Bạch Ốc dưới thời của chính quyền Tổng Thống Ulysses S. Grant vào cuối những năm 1860. Trong suốt 35 năm, ông là một người hầu, quản gia, đầu bếp, gác cửa, dọn dẹp văn phòng. Smith là người được các ký giả, người viết sách tìm đến khi họ muốn biết về tin tức hoặc chuyện hậu cung. Theo tài liệu lịch sử của White House, ông Smith nói từng nhìn thấy hồn ma của Lincoln, Grant, McKinley và một số đệ nhất phu nhân từ năm 1901 đến 1904.
Trong nhóm bạn bè khá thân, chúng tôi có một cặp bạn - anh chồng là người tốt bụng, dễ mến; anh yêu vợ, nhưng lại có tình ý với một người khác. Khi bạn bè nhắc, anh luôn trả lời chắc nịch: “Vợ tôi đơn giản lắm, bả ấy chẳng để ý, cũng chẳng hay biết gì đâu.”Cô vợ cũng là bạn tôi, một người hiền lành, tử tế. Khi nghe tiếng gần tiếng xa, bạn chỉ cười nhẹ nhàng: “Mình chẳng muốn biết, biết chi cho mệt, cứ nhắm mắt, rồi mọi chuyện cũng qua thôi.”
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.