Hôm nay,  

Từ Rệp* Tới Tàu: Tai Vạ Của Nước Pháp

08/04/201700:00:00(Xem: 11707)
Nay tới Ba Tàu làm loạn

“Bạo loạn” như khẩu hiệu, ngày 27/03/3017, được viết trên mặt đường ngay trước Cảnh sát cuộc Quận 19, Paris, nhơn vụ người Tàu tụ tập lại biểu tình phản đối cái chết của một tên Tàu xảy ra lúc Cảnh sát xét nhà đã làm cho Cơ quan Nội an Pháp không khỏi lo ngại có mafia Tàu lũng đọan.

Hôm 26 tháng 03, cảnh sát xét nhà người Tàu tên Shaoyo Liu, 56 tuổi, có vợ và 4 con. Trong lúc kêu cửa, cảnh sát nghe bên trong có nhiều tiếng ồn. Khi cửa mở, cảnh sát vừa bước vào thì Shaoyo Liu xuất hiện với cái kéo trên tay, dài 25cm, vừa phóng tới đâm vào ngực viên cảnh sát nên viên cảnh sát này nổ súng vào tên Tàu, làm bị trọng thương, sau đó nạn nhơn chết.

Theo hảng tin AFP của Pháp thì Cơ quan Tình báo trong một báo cáo tối mật tỏ ra rất lo ngại có âm mưu của mafia Tàu lợi dụng khai thác phong trào dân Tàu biểu tình phản đối cái chết của Shaoyo Liu.

Vụ Shaoyo Liu đã làm dấy lên làn sóng giận dử và nhiều vụ biểu tình liên tục của người Tàu ở Paris. Điều quái gở là báo chí Tây, cả TV và Radio, đểu nói “cộng đồng á châu” (communauté asiatique) thay vì phải nói rỏ “kiều dân Tàu hay cộng đồng người Tàu” bỡi vì người Việt nam, người Miên, người Lèo, Ấn độ, Miến điện, Nhựt bổn, Đại hàn,… đều hoàn toàn không có ai liên hệ xa gần với người Tàu trong vụ này hết cả.

Gia đình nạn nhơn có kêu gọi giử bình tỉnh nhưng những vụ biểu tình và bạo loạn vẫn xảy ra. Và đó là cái cớ để nhà cầm quyền Bắc kinh chánh thức lên tiếng phản đối và đòi hỏi ở Chánh quyền Pháp nhiều điều liên quan đến đời sống của kiều dân Tàu. Chỉ mới thấy Cảnh sát trưởng Paris ra lịnh cho cảnh sát phải lo bảo vệ an ninh cho người Tàu, nhứt là du khách Tàu. Vậy là từ nay, du khách Tàu tới Pháp, khạc nhô dưới gạch nơi công cộng, như trong nhà hàng, khểnh cẳng lên vòi nước uống, cởi giày lội xuống bồn nước công viên rửa cẳng, xi cho con ỉa ngay trong phòng ăn của nhà hang hoặc trên xe lửa thoải mái,…mà sẽ chỉ làm cho dân Pháp nhìn mà lắc đầu, chớ không ai dám phản đối!

Đã hơn một tuần qua, sau cái chết của tên Tàu Shaoyo Liu, lời giải thích của gia đình và của cảnh sát vẫn còn khác nhau. Cách nay vài hôm, nhiều người Tàu vẫn còn tụ tập trước Tòa Đô chánh Paris la to khẩu hiệu “Cảnh sát giết người”. Họ từ chối hiểu sự thật là tên Tàu Shaoyo Liu bị Đội Cảnh sát Bài trừ Tội phạm giết trong điều kiện hoàn toàn phù hợp với quyền tự vệ chánh đáng. Trong một cuộc hợp báo, các con của nạn nhơn vẫn nêu lý lẽ là cảnh sát không có lý do gì tới xét nhà của họ và giết cha của họ hét cả.

Nhưng cảnh sát tới vì lối xóm báo là thấy Shaoyo Liu đi tới đi lui trong hành lang chung cư với một “vật bén nhọn” và hôm ấy trong nhà có nhiều tiếng la lớn. Cảnh sát can thiệp chỉ để làm lắng dịu sự xung đột gia đình. Nhưng các con của nạn nhơn vẫn bác bỏ lời khai của lối xóm. Một người cháu quả quyết ” tối hôm đó hoàn toàn không có chuyện gây gổ trong nhà, chỉ có trẻ con giởn, nói chuyện lớn tiếng”.

Theo cảnh sát thì Shaoyo Liu hôm ấy có tác phong rất hung hăn. Đứng trên bao lơn, hắn la lối, chửi bới cảnh sát lớn tiếng bằng tiếng tàu. Nhiều người láng giềng đều nói tên Tàu này thường tỏ ra là người rất đáng lo ngại và đã có nhiều người lên tiếng phản đối. Nhưng cũng có kẻ nói hắn chỉ uống rượu say thôi, không có gì đặc biệc và nguy hiểm công cộng.

Con cái của Shaoyo Liu phủ nhận cha của chúng không say rượu, không có bệnh tâm thần. Đi trong hành lang chung cư, không phải cầm thanh sắt mà là khúc gổ lượm được trong thùng rác.

Shaoyo Liu cầm kéo không phải để làm cá, như gia đình giải thích, vì đã đâm vào ngực viên cảnh sát vào nhà trước, tuy hắn nhắm cái đầu là mục tiêu. Hơn nữa, cá lại tìm thấy được gói lại và cất trong tủ lạnh.

 Về số người có mặt lúc xảy ra án mạng, phía gia đình khai cũng khác với cảnh sát vì theo cảnh sát, thì lúc cửa mở, không có một người con nào của Sgaoyo Liu có mặt ở đó mà chỉ có một mình hắn xông ra, tay cầm kéo lao vào cảnh sát.

Thái độ quyết liệt của đám con cửa Shaoyo Liu như vậy không phải cách ứng xử quen thuộc của người Tàu hải ngoại!

Can thiệp của Bắc kinh

Theo tóm lược diển tiến nội vụ Shaoyo Liu bị cảnh sát bắn chết do tấn công cảnh sát bằng kéo thì ai cũng thấy đây là lần đầu tiên dân Tàu ở Paris dám bạo động hung hăng và dai dẳng. Bình thường họ tự kiềm chế lắm. Trước đây, cũng đã có vài vụ biểu tình lớn đòi cảnh sát giử an ninh cho họ vì họ bị dân đen và rệp chận lật lưng lấy tiền trên đường ở khu Belleville, Paris X, nơi tập trung đông đảo Tàu lục địa, do biết họ có tiền mặt trên người. Họ cũng biểu tình ở khu Aubervilliers, ngoại ô Đông-Bắc Paris, phản đối dân rệp và  đen chận người Tàu đi làm về lấy tiền. Đại sứ tới can thiệp trực tiếp với ông Thị trưởng. Nhưng khi nghe qua lời giải thích, tên Đại sứ đành im lặng ra về.

 Thành phố Aubervilliers cho Tàu mở công việc làm ăn, buôn bán, kỷ nghệ may mặc, với nhiều ưu đải, nhưng bù lại, phải cung cấp công ăn việc làm cho dân thành phố. Nhưng các cơ sở của Tàu chỉ thuê mướn người Tàu làm từ việc quét dọn, khuân vác cho tới công nhơn thợ thuyền. Dân đen và rệp vẫn không được tuyển dụng. Do đó mà họ ghét Ba Tàu, chận đường lật lưng lấy tiền xài tạm.

Nay Ba Tàu bắt đầu làm loạn phải chăng vì mùa hè năm rồi, họ thấy ông Tổng trưởng Ngoại giao Laurent Fabius của Chánh phủ Xã hội (chủ nghĩa) lên tận phi tường Charles de Gaulle đón rưóc đoàn du khách Tàu tới đầu tiên?.Họ tới Paris ồ ạc, làm rối loại trật tự và vệ sinh thành phố mà chánh quyền không dám có thái độ!


Theo một thông tin của An ninh Nội chính thì sở dĩ Tàu dám làm loạn như vậy vì có nhiều yếu tố từ bên ngoài can thiệp và tổ chức: mạng lưới mafia, thanh niên Tàu bạo loạn và mạng lưới Bắc kinh (Jean-Michel Décugis, Eric Pelletier et Geoffroy Tomasovitch -Faits diversShaoyo LiuDGSIChinois ).

Mạng lưới mafia ở đây là mafia Tàu. Hồi Hồng kông biều tình chống Bắc kinh bầu cử độc đoán cũng bị mafia chen vào phá rối và hành hung. Mafia tức là tổ chức Triade lâu đời ở Tàu, ngày nay vẫn hoạt động trong cộng đồng người Tàu hải ngoại. Họ bị an ninh Pháp nhận diện đầy đủ. Họ chen vào xách động, gây bạo loạn mà nhiều người Tàu tham gia biểu tình  và cả gia đình nạn nhơn có lẽ không biết?

Trải rộng sự kiểm soát cộng đồng Tàu ở Pháp

Trong mạng lưới Triade (Tam Điểm) ở Aubervilliers, an ninh Pháp điểm mặt đưọc một con “Cá lớn ” (Un Gros Poisson - tiếng long của cảnh sát) tổ chức cờ bạc lậu và gái điếm Tàu. Tam Điểm muốn kiểm soát “Thị trường an ninh” của cộng đồng người Tàu ở Quận XIX, Paris, nên họ lợi dụng cái chết của Shaoyo Liu như một cái cớ để thử mở rông sự kiểm soát của họ lên cộng đồng ngưòi Tàu ở đây. Ngoài ra, an ninh Pháp cũng ghi nhận, đứng đầu phong trào người Tàu phản đối cảnh sát Pháp, có hai người Tàu, một của đảng cộng sản Tàu, người kia là gián điệp. Cả hai hoạt động bám sát các Hội hè của Tàu ở Paris nhưng phong trào bìểu tình lại vượt khỏi sự kiểm soát của họ. Vì phong trào tập hợp đông đảo thanh niên mà những người trẻ này lại không muốn nghe nói tới đảng, nói tới băng Tam Điểm. Chúng chỉ muốn được độc lập và chỉ đòi hỏi quyền sống có an ninh mà thôi.

Một thực tế khác cho thấy Bắc kinh rất khó chịu khi biết phong trào phản khán cái chết của Shaoyo Liu bị Tam Điểm và thanh niên làm chủ tình hình. Họ bèn xử dụng tư cách ngoại giao, chánh thức yêu cầu Chánh phủ Pháp làm sáng tỏ cái chết của Shaoyo Liu, do tự vệ chánh đáng hay lạm dụng quyền hành?

Nhưng bên dưới là cả một sự tranh chấp quyết liệt với nhau về ảnh hưởng. Theo an ninh Pháp thì Bắc kinh kiểm soát rất chặc chẻ cộng đồng người Tàu ở Quận XIII, Paris, nhưng Tàu ở Quận XIX và nhứt là ở Aubervilliers, tuy tất cả đều là Tàu lục địa tới, gần như hoàn toàn thoát khỏi mọi kiềm kẹp của Bắc kinh.

Bắc kinh sẽ khởi động những cơ sở an ninh của họ phối hợp chặc chẽ cộng đồng người Tàu để tránh bị Tam Điểm lũng đoạn, đồng thời nắm lại đám thanh niên bạo động trong phong trào biểu tình. Hai thử thách khá gay gắt của tình báo Bắc kinh.

Cái chết của Shaoyo Liu bị nhiều phe giành giựt lợi dụng cho mục tiêu riêng của mình, hoàn toàn không liên hệ đến sự thật và đòi hỏi của gia đình nạn nhơn. Mải cả tuần sau mà còn hai vụ biểu tình, một ở Công trường Cộng hòa, vụ kia ở Công trường Bastille.

Phía người Việt nam tỵ nạn cộng sản sanh sống ở Pháp và Paris có bị công an Hà nội lén lút chen vào như người Tàu hay không? Có chớ. Nhưng hai thái độ và hai mục tiêu khác nhau

Tòa Đại sứ ở Paris thì quan tâm kiếm tiền ở người nào đi về xứ, kiểm soát sinh viên để chia chác tiền túi của chúng nó, buôn bán, những hoạt động chánh thức về văn hóa, xã hội, …. Nhơn viên an ninh từ hà nội qua thì ngơ ngác, cả hai đều khó xâm nhập vào cộng đồng người Việt không phải thân cộng. Đám an ninh chỉ qua Đông Âu, bám sát người Việt nam ở bên đó từ Việt nam qua, có không ít người làm ăn có tiền, có nhiều người ở không hợp pháp, tất cả đều còn gia đình ở Việt nam, tìm cách moi tiền. Nếu ai không chung đù sẽ bị họ thanh toán mờ ám hoặc hiền làm lắm là tố cáo với cảnh sát địa phương tình trạng vi phạm luật pháp của đồng bào, …

Cỏ May tôi biết một tên, tới Paris trước đây với tư cách tu nghiệp quản trị Quân y nhưng gốc Thiếu tá Công an. Nay lên Đại tá và hoạt động ở Đông Âu vì bị lộ ở Paris. Ở lại sợ bị cảnh sát Pháp bắt hoặc bị vạch mặt.

Ứng cử viên tổng thống Pháp Macron đây.

Hôm 31/03, ứng cử viên Macron tiếp gia đình nạn nhơn Shaoyo Liu tại Tổng Hành dinh Chiến dịch vận động tranh cử của ông. Nhưng khi tới thì không phải chỉ có gia đình Shaoyo Liu mà cả một đoàn người Tàu lớn nhỏ tháp tùng theo trong đó có Jacques Sun là chủ tịch hội ái hữu Tàu ở Paris và cả Đại diện Tàu Paris XIII. Bắc kinh đã coi giò coi cẳng Macron và đĩnh bắt làm gà.

Theo an ninh Pháp thì Jacques Sun là tình báo của Bắc kinh đặc trách hội đoàn người Tàu ở Paris. Sau khi gặp Emmanuel Macron, Jacques Sun đi Bắc kinh. Đại diện của Macron điện thoại hỏi lại tư cách tình báo của Jacques Sun thì được hắn cực lực cải chánh. Cho đó chỉ là lời đồn đải mà thôi. Hắn ta là người lớn lên tại Pháp. Như người Pháp!

Năm 2012, ông Hollande đắc cử với số phiếu của Hồi giáo trên 80%. Nay Macron, người do Hollande bố trí ứng cử, o bế Ba Tàu để kiếm thêm phiếu ở vòng nhì. Khi trả lời an ninh là có biết Jacquzs Sun là người của Bắc kinh hay không, Đại diện của Macron xác nhận có biết nhưng đó là Đại diện cộng đồng người Tàu ở đây, họ có tiếng nói nên ta cần lắng nghe.

Vậy nước Pháp là của Hồi giáo và Ba Tàu. Chưa biết của ai nhiều nhưng khó thấy có của người Pháp chánh gốc.

Tội nghiệp người Việt nam tỵ nạn việt cộng, thân phận vẫn chưa yên ổn!

 Rệp: Tiếng lóng của người Việt nam gọi á-rập Hồi giáo ở Pháp.

Nguyễn Thị Cỏ May

Ý kiến bạn đọc
25/10/202414:18:48
Khách
xin hỏi chữ Rệp có phải là nói trại từ chữ Rập trong Ả Rập mà ra không?
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ở đời dường như chúng ta hay nghe nói người đi buôn chiến tranh, tức là những người trục lợi chiến tranh như buôn bán vũ khí, xâm chiếm đất đai, lãnh thổ của nước khác, thỏa mãn tham vọng bá quyền cá nhân, v.v… Nhưng lại không mấy khi chúng ta nghe nói có người đi buôn hòa bình. Vậy mà ở thời đại này lại có người đi buôn hòa bình. Thế mới lạ chứ! Các bạn đừng tưởng tôi nói chuyện vui đùa cuối năm. Không đâu! Đó là chuyện thật, người thật đấy. Nếu các bạn không tin thì hãy nghe tôi kể hết câu chuyện dưới đây rồi phán xét cũng không muộn. Vậy thì trước hết hãy nói cho rõ ý nghĩa của việc đi buôn hòa bình là thế nào để các bạn khỏi phải thắc mắc rồi sau đó sẽ kể chi tiết câu chuyện. Đi buôn thì ai cũng biết rồi. Đó là đem bán món hàng này để mua món hàng khác, hoặc đi mua món hàng này để bán lại cho ai đó hầu kiếm lời. Như vậy, đi buôn thì phải có lời...
Hồi đầu năm nay, một người bạn quen gọi đến, chỉ sau một tháng quốc gia chuyển giao quyền lực. Giọng chị mệt mỏi, pha chút bất cần, “Giờ sao? Đi đâu bây giờ nữa?” Chị không hỏi về kế hoạch chuyến đi du lịch, cũng không phải địa chỉ một quán ăn ngon nào đó. Câu hỏi của chị đúng ra là, “Giờ đi tỵ nạn ở đâu nữa?” “Nữa!” Cái chữ “nữa” kéo dài, rồi buông thỏng. Chữ “nữa” của chị dài như nửa thế kỷ từ ngày làm người tỵ nạn. Vài tháng trước, cuộc điện thoại gọi đến người bạn từng bị giam giữ trong nhà tù California vì một sai phạm thời trẻ, chỉ để biết chắc họ bình an. “Mỗi sáng tôi chạy bộ cũng mang theo giấy quốc tịch, giấy chứng minh tôi sinh ở Mỹ,” câu trả lời trấn an người thăm hỏi.
Chỉ trong vài ngày cuối tuần qua, bạo lực như nổi cơn lốc. Sinh viên bị bắn trong lớp ở Đại học Brown. Người Do Thái gục ngã trên bãi biển Bondi, Úc châu, ngay ngày đầu lễ Hanukkah. Một đạo diễn tài danh cùng vợ bị sát hại — nghi do chính con trai. Quá nhiều thảm kịch trong một thời khắc ngắn, quá nhiều bóng tối dồn dập khiến người ta lạc mất hướng nhìn. Nhưng giữa lúc chưa thể giải được gốc rễ, ta vẫn còn một điều có thể làm: học cho được cách ứng xử và phản ứng, sao cho không tiếp tay cho lửa hận thù. Giữ đầu óc tỉnh táo giữa khủng hoảng giúp ta nhìn vào ngọn cháy thật, thay vì mải dập tàn lửa do người khác thổi lên.
Trong những thời khắc nguy kịch nhất, thảm họa nhất, tổng thống Hoa Kỳ là người duy nhất có tiếng nói quyền lực với toàn dân để đưa họ vượt qua nghịch cảnh. Tổng thống sẽ trấn an dân bằng luật pháp, bằng ý chí kiên cường, bằng bản lĩnh lãnh đạo, bao dung nhưng dứt khoát. Thậm chí, có khi phải bằng mệnh lệnh sắc bén để khống chế những tư tưởng bốc đồng sẽ gây hỗn loạn. Mấy trăm năm lập quốc của Mỹ đã chứng minh rất nhiều lần như thế.
(Sydney – 14 tháng 12, 2025) - Hàng trăm người có mặt tại bãi biển Bondi, Sydney, để dự lễ Hanukkah đã chứng kiến một trong những vụ khủng bố đẫm máu nhất kể từ sau thảm sát Port Arthur năm 1996. Vào lúc 6 giờ 45 chiều Chủ Nhật, hai tay súng mặc đồ đen xuất hiện trên cây cầu bộ hành nối Campbell Parade với Bondi Pavilion, bắt đầu nổ súng xuống đám đông đang dự lễ. Hai kẻ này dùng súng trường, bắn liên tục trong khoảng 10 phút, khiến hàng trăm người hoảng loạn bỏ chạy, nhiều người ngã gục ngay trên bãi cát và công viên ven biển. Ít nhất 12 người thiệt mạng, trong đó có 9 nạn nhân thường dân, 1 cảnh sát và 2 tay súng (một bị bắn chết tại chỗ, một bị bắt nhưng sau đó tử vong do vết thương). Ngoài ra, có ít nhất 38 người bị thương, trong đó có 2 cảnh sát và nhiều nạn nhân ở tình trạng nguy kịch.
Năm 2024, con người trung bình dành hai giờ rưỡi mỗi ngày trên mạng xã hội. Nhân lên, đó là hơn một tháng mỗi năm nhìn vào màn hình, lướt ‘feed’ (dòng tin), đợi ‘notification’ (báo tin), đếm ‘like’ (lược thích). Bạn dành nhiều thới giờ cho Facebook, Instagram, TikTok. Và câu hỏi không phải "có nhiều không?", mà là "chúng ta nhận được gì?" Câu trả lời, theo một nhóm triết gia, nhà tâm lý học, nhà xã hội học đương đại, không phải kết nối, không phải hạnh phúc, không phải sự thật. Mà là cô đơn có tổ chức, lo âu có hệ thống, và sự thật bị thao túng. Mạng xã hội—đặc biệt Facebook, nền tảng với ba tỷ người dùng, lớn hơn bất kỳ quốc gia nào trên hành tinh—không phải công cụ trung lập. Nó là kiến trúc quyền lực đang định hình lại não bộ, xã hội, và chính trị theo cách mà chúng ta chưa kịp nhận ra. Và đây là điều đáng sợ nhất: chúng ta không bị ép. Chúng ta tự nguyện. Chúng ta mở Facebook vì muốn "kết nối." Nhưng sau ba mươi phút lướt, chúng ta cảm thấy trống rỗng hơn. Chúng ta vào để "cập nhật
Trong sân khấu chính trị đồ sộ từ cổ chí kim của nước Mỹ, hiếm có nhân vật nào diễn xuất giỏi như Donald J. Trump. Những cuộc vận động tranh cử từ hơn mười năm trước của Trump vốn đã tràn ngập những lời hứa, giáo huấn, sự tức giận vì “nước Mỹ quá tệ hại”, những lời phỉ báng đối thủ. Tất cả hòa hợp thành những bản giao hưởng ký tên DJT. Mỗi lần Trump bước lên sân khấu, điệu nhảy YCMA vô tư, không theo chuẩn mực, thay cho tiếng kèn hiệu triệu “hoàng đế giá lâm.”
Năm 2025 được xem là giai đoạn khó khăn cho ngành khoa học khi ngân sách nghiên cứu bị thu hẹp và nhiều nhóm chuyên môn phải giải thể. Tuy vậy, những thành tựu y học nổi bật lại chứng minh rằng sức sáng tạo của con người chưa bao giờ dừng lại. Hàng loạt phát hiện mới đã mở rộng hiểu biết của chúng ta về sức khỏe, đồng thời thay đổi cách chăm sóc bệnh nhân hiện nay. Dưới đây là chín trong số những khám phá ấn tượng nhất trong năm 2025.
Năm 2025 khởi đầu bằng nỗi lo dấy lên từ các sàn tài chính quốc tế. Tháng Tư, Tổng thống Donald Trump khơi lại cuộc chiến thương mại, khiến nhiều người e sợ suy thái toàn cầu. Thế nhưng, sau mười hai tháng, kinh tế thế giới vẫn đứng vững: tổng sản lượng tăng khoảng 3%, bằng năm trước; thất nghiệp thấp và chứng khoán nhiều nơi tiếp tục lên giá. Chỉ riêng lạm phát vẫn còn là bóng mây bao phủ, vì phần lớn các nước trong khối công nghiệp OECD chưa đưa được vật giá về mức ổn định như mong muốn.
Sự phát triển nhanh chóng của Artificial Intelligence/ AI và robot đặt ra nhiều thách thức về đạo đức xã hội và cá nhân, đặc biệt là trong việc thu thập dữ liệu cá nhân làm ảnh hưởng đến các quyết định quan trọng như tuyển dụng, trị liệu và xét xử. Mặc dù AI có thể mô phỏng cảm xúc, nhưng không có ý thức thực sự, dẫn đến nguy cơ làm cho con người phụ thuộc vào AI và robot và suy giảm kỹ năng giao tiếp xã hội...


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.