Hôm nay,  

Viết Về Trật Tựï Viên Trong Laọ Tù CS

25/07/201800:00:00(Xem: 6639)
Buiphu/VBMN

 
Trong các trai tù cải tạo của CS trên toàn nước VN, CS đều áp dụng chánh sách dùng tù nhân để trị tù nhân, do đó chúng tìm mọi cách áp đặt, dụ dỗ cho đến mua chuộc những tù nhân,vì chịu đưng kham khổ không nổi, ham sống sợ chết, sẵn sàng tự nguyện hợp tác với CS, phản lại anh em, đâm sau lưng chiến hữu. Trong nhà tù, CS phân chia thành phần tù nhân để dễ quản lý như nhà trưởng, nhà phó, tiểu đội trưởng, tiểu đội phó. Ngoài ra CS còn tuyển lựa một số anh em tù làm Trật tự Viên và an-ten đểå chúng có thể kiểm soát mọi sinh hoạt cá nhân của tù nhân hàng ngày trong trại và quan trọng nhất là kiểm soát ngay cả tư tưởng anh em tù nhân hầu chúng có thể ngăn chăn kip thời những biến cố quan trọng không may có thể xẩy ra trong trại tù.nếu một khi có những tù nhân nào bất mãn, có ý định chống đối hay gây bạo động hoặc trốn trại hay có tư tưởng trốn trại Những thành phần được CS ưu tiên cho đi lại tư do trong trại, không phải đi lao động khổ sai như các tù nhân anh em khác, điểm đặc biệt hơn hết là CS lại ban phát cho các tù nhân này được ưu tiên thăm nuôi 24./24 giờ với chính vợ con của mình. Cho nên có những anh em tù nhân vì chịu đựng kham khổ không nổi, sẵn sàng cộng tác với CS để đầy đọa anh em bạn tù. Điều đáng sỉ nhục và hổ thẹn nhất là CS đã lợi dụng tình cảm thiêng liêng cao quý nhất của con người giữa nam và nữ mà Thượng Đế đã ban phát cho loài người để sinh tồn làm phần thưởng mua chuộc đãi ngộ cho các tù nhân bất hạnh, khốn cùng...

Trại tù Gia Rây Xuân Lộc có 4 trật tự viên: Tên Muôn tự Sáu Muôn,một tên du đãng, thủ du thực nhà ở Biên Hòa, tên Hải Lông Ngực( vì hắn có chùm lông đen, đậm trước ngực), Tống Thành Thới tự Con kiến Càng vì có thân hình lực lưỡng cân đối khỏe mạnh đã từng dự thi lực sĩ đẹp trước đây, còn Lạc Nhơn Thu,tùng sư tại biệt Đoàn 222 thuộc khối Dã chiến BTL/CSQG đệ tam huyền đai, huấn luyện viên võ thuật ở Biệt Đoàn và Bộ tư lệnh CSQG/VNCH và 1 số An-ten  ẩn danh rất nguy hiểm. Được biết 2 trậït tự viên Tống Thành Thới và Lạc Nhơn Thu thì không có gì đáng nói và ít gây hận thù với anh em bạn tù vì 2 người này rất tế nhị, luôn biết điều phải trái mỗi khi anh em nào bạn tù nào không may vi phạm nội quy của trại như nấâu nướng linh tinh ngoài trời để cải thiện cuộc sống cá nhân. Thậtä vậy, khoảng năm 1989, khi 1 số sĩ quan cấp tá từ ngoài Bắc chuyển về Trại Tù Gia Rây Xuân Lộc Đồng Nai, mới đầu anh em tù nhân cấp tá đồng loạt đình công,và đưa ra yêu sách không chịu đi lao động, CS bèn cử 2 tên trật tự viên Tống Thành Thới và Lạc Nhơn Thu qua lán sĩ quan cấp Tá để trấn áp họ, nhưng khi tên Lạc Nhơn Thu bất ngờ gặp mặt người thày cũ ở khối huấn luyện BTLtrước đây với cấp bậc võ thuật đệ lục huyền đai, hắn là người có lương tri lại trọng tình nghĩa thày trò nên hắn kiếm cớ viện dẫn nhiều lý do hầu từ chối đàn áp theo chỉ thị của CS, do đó CS bèn áp dụng phươbg pháp khác bằng cách truy tìm bắt nguội người đứng đầu tổ chức và vô hiệu hóa những anh em chống đối nên cuối cùng các sĩ quan cấp tá cũng phải bị khuất phục, bất đắc dĩ nhẫn nhục đi lao đông cũng giống như những anh em tù nhân khác trong trại. Ngoài ra, CS lại luôn khuyến khích và hứa hẹn đủ điều với những thành phần công tác với chúng: các anh cố gắng làm tốt những công việc trại giao sẽ ưu tiên được CM xét tha cho về sơm đoàn tụ với gia đình cũng như ưu tiên được phép thăm 24/24 với vợ thân yêu của mình nên những kẻ vì tham vọng quyền lợi cá nhân, sẵn sàng cộng tác với CS, phản bội lại anh em, không từ nan đâm sau lưng chiến hữu với bất cứ giá nào.

Điển hình 2 tên Trật tự viên 6 Muôn và Hải lông ngực là 2 kẻ mất lương tri, đã bán rẻ linh hồn cho CS, chúng đã gây nên biết bao điềâu phiền phức và ân oán với anh em bạn tù, chúng cứ tưởng rằng nếu chúng nhiệt tình hăng say với công việc CS giao phó, chúng sẽ được CS cứu xét cho về trước sớm hơn các anh em bạn tù khác do CSõ từng hứa hẹn nhưng chúng đã lầm vì đôi khi chúng lại về sau những anh em bạn tù khác tùy theo tộïi trạng của mỗi người mà CS đã ấn định trước. Thật đúng câu nói để đời của cố Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu khi còn sanh tiền: Đừng có nghe những gì CS nói, mà hãy nhìn kỹ những gì CS làm.”

Được biết tên 6 Muôn, sau khi được CS tha về định cư nơi quê quán tại Biên Hòa, dường như hắn cũng lường trươc được những hậu quả mà hắn đã gây ra trước đây trong lao tù CS với các anh em bạn tủ nên hắn rất hạn chế và luôn né tránh tiếp xúc mọi người, nhưng hắn đã lầm, vì một số anh em bạn tù về trước nghe tin hắn được CS thả về, họ đã nhanh chóng chiếu cố tìm hắn để giải quyết ân oán giang hồ cá nhân, nhưng hắn đã nhanh chân lẩn tránh nên mọi việc đáng tiếc đã không xẩy ra.

Còn tên Hải lông ngực, sau khi CS tha về, cũng tìm đường vượt biên đến được đảo Bidon Thái Lan, nhưng bất hạnh cho hắn đã gặp ngay một chiến hữu bạn tù ở cùng trại Gia Ray Xuân Lộc được CS tha về đã vượt biên trước hắn,lại là thành viên trong Ban thanh lọc, nên khi tên Hải lông ngực được kêu lên phỏng vấn, hắn hết đường chối cãi và đã thú nhận mọi tội ác mà hắn đã đối xử tàn nhẫn với anh em bạn tù khi cộng tác với CS trong lao tù. Ban thanh lọc không ngần ngại quyết định cách ly tên Hải lông ngực qua một trại riêng biệt để tránh việc trả thù của những anh em tù vượt biên khác khi biết được việc hắn cộng tác với CS đầy đọa anh em trong lao tù mà hắn còn bị Phái Đoàn thanh lọc từ chối không cho được định cư tại nước Mỹ, và nghe nói hắn chỉ được may mắn định cư ở một nước thứ ba như Canada, Úc, Pháp, v..v…

Ngoai ra cũng có tên trật tư hiên ngang đi theo diện HO và được nhập cư tại Hoa Kỳ dù hắn cố tình sống ẩn danh, hạn chế sinh hoạt, tụ tập nơi đông người, tránh né như chim bị đạn nhưng một khi bị anh em tù chung nhận diện phát hiện điểm mặt đích danh thì hắn cũng bị Cộng đồng tỵ nạn cách ly, phê phán gắt gao và không cho đứng chung cùng chiến tuyến trong mọi sinh hoạït của Cộng Đồng tỵ nạn.

Nội bật nhất là tên Trật tự Bùi Đình Thi, nổi tiếng tàn ác và gây nên nhiều tội ác, tra tấn đến mất mạng với chiến hữu bạn tù vượt trại là cựu Dân biểu Đặng Văn Tiếp và Lâm Thành Văn đã được Linh Mục Nguyễn Hữu Lễ, một nhân chứng còn sống sót sau những trân đòn điên cuồng khát máu của Bùi Đình Thi dã diễn trình đầy đủ trong một tập chuyện kể rõ nội vu: “Một vấn đề của lương tâm” đã được phổ biến rộng rãi trên báo chí Việt ở một số Tiểu Bang trên nước Mỹ không ai không biết đến nỗi Tòa Án Di Trú San Pedro Califonia sau khi nhận được đơn tố cáo với chứng cớ đầy đủ về tội ác của hắên, nên đã ban hành lệnh tống xuất hắn về VN vào khoảng tháng 4./2004 trong khi chờ thỏa hiệp của 2 chinh phủ VN và Hoa Kỳ, sau đó hắn được đưa đến giam giữ tại trại tạm giam của cơ quan di trú trên quần đảo Marshall ( Republic of the Marshall Islands) và cũng bất hạnh cho hắn trong khi hắn chưa kịp về chầu quê cha đất tổ thì thần chết đã không buông tha hắn và đã mang sinh mạng hắn về bên kia thế giới làm bạn với quỷ thần. Thật đúng câu:” Ác giả, ác báo” không sai.

Tóm lại, trong những lúc khốn cùng, bản chất của con người đều lộ rõ rệt nhất nếu người đó vì quyền lợi và tham vọng cá nhân, lại chịu đựng kham khổ không nổi, sẵn sàng bán rẻ lương tâm cộng tác với CS, phản bội lại anh em, đâm sau lưng chiến hữu của mình như đã từng xây ra trong các lao tù CS.

Nói đến tù nhân cải tạo bất đắc dĩ, không bản án là nói đến chuyện dài nhiều tập trong lao tù CS không bao giờ chấm dứt vì một khi con người bị tước đoạt mất hết mọi quyền tự do tư tưởng cá nhân, lại phải gánh chịu mọi điều  đắng cay, tủi nhục không sao kể siết, như vậy cuộc đời thật còn gì thấm thía và tràn đầy ý nghĩa hơn như trong tục ngữ  Cổ nhân thường nói: “Nhật nhật tại tù, thiên thu tại ngoại.”

BUIPHU/VBMN

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Mới đây ở Việt Nam lại bùng nổ ra một vài vụ tham nhũng khá nghiêm trọng như vụ Vạn Thịnh Phát và Việt Á. Vào đầu năm nay, Transparency International báo cáo kết quả nghiên cứu tình trạng tham nhũng tại 180 nước trên thế giới trong đó có Việt Nam. Nhân dịp này chúng ta duyệt lại tình trạng tham nhũng ở Việt Nam.
Câu nói của cố thủ tướng Việt Cộng là Võ Văn Kiệt rằng ngày 30-4 có một triệu người vui và một triệu người buồn...
“Ý thức xã hội mới Việt Nam “là toàn bộ những tư tưởng, quan điểm, những tình cảm, tâm trạng, truyền thống tốt đẹp, v.v. của cộng đồng dân tộc Việt Nam, mà hạt nhân là chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước, phản ánh lợi ích căn bản của nhân dân nhằm phục vụ sự nghiệp xây dựng, bảo vệ xã hội mới”. Nói như thế là cuồng tín, vọng ngoại và phản bội ước vọng đi lên của dân tộc...
Nhiều sự việc thay đổi kể từ thập niên 1970 khi Richard Nixon và Mao Trạch Đông nghĩ ra công thức “một Trung Quốc” cho sự dị biệt của họ đối với quy chế Đài Loan. Nhưng nếu kết hợp với các biện pháp khác để tăng cường việc răn đe chống lại bất kỳ hành động xâm lược bất ngờ nào, chính sách này trong 50 năm qua vẫn có thể giúp cho việc gìn giữ hòa bình. Liệu Trung Quốc có thể cố tấn công Đài Loan vào năm 2027 không? Philip Davidson, Tư lệnh mãn nhiệm của Bộ Tư lệnh Ấn Độ-Thái Bình Dương của Mỹ, nghĩ như vậy hồi năm 2021 và gần đây ông đã tái khẳng định việc đánh giá của mình. Nhưng liệu Hoa Kỳ và Trung Quốc có định sẵn cho cuộc chiến trên hòn đảo này không, đó là một vấn đề khác. Trong khi nguy hiểm là có thật, một kết quả như vậy không phải là không thể tránh khỏi.
Khi nhận xét về chính trị tại Việt Nam, không những các quan sát viên quốc tế mà ngay cả nhân dân đều băn khoăn trước câu hỏi: dưới chế độ CSVN, cả quân đội lẫn công an đều là những công cụ bảo vệ cho đảng và chế độ, nhưng tại sao thế lực của công an và đại tướng công an Tô Lâm lại hoàn toàn lấn át quân đội như thế?
Có nhiều chỉ dấu Chủ tịch Quốc hội Vương Đình Huệ đã “lọt vào mắt xanh” Trung Quốc để giữ chức Tổng Bí thư đảng CSVN thay ông Nguyễn Phú Trọng nghỉ hưu. Những tín hiệu khích lệ đã vây quanh ông Huệ, 66 tuổi, sau khi ông hoàn tất chuyến thăm Trung Quốc từ 7 đến 12/04/2024.
“Hủ cộng”, tôi có thể hợm mình tuyên bố, với sự chứng thực của Google, là do tôi khai sinh trong khi mấy lời cảm thán tiếp nối là của Tố Hữu khi nhà thơ này, nhân chuyến thăm viếng Cuba, đã tiện lời mắng Mỹ: “Ô hay, bay vẫn ngu hoài vậy!” Gọi “khai sinh” cho hách chứ, kỳ thực, chỉ đơn thuần là học hỏi, kế thừa: sau “hủ nho”, “hủ tây” thì đến “hủ cộng”. “Hủ nho”, theo Việt Nam Tự Điển của Hội Khai Trí Tiến Đức, là “nhà nho gàn nát”, chỉ giới Nho học cố chấp, từng bị những thành phần duy tân, đặc biệt là nhóm Tự Lực Văn Đoàn, nhạo báng sâu cay vào thập niên 1930. Nếu “hủ nho” phổ biến cả thế kỷ nay rồi thì “hủ tây”, có lẽ, chỉ được mỗi mình cụ Hồ Tá Bang sử dụng trong vòng thân hữu, gia đình. Hồ Tá Bang là một trong những nhà Duy Tân nổi bật vào đầu thế kỷ 20, chủ trương cải cách theo Tây phương nhưng, có lẽ, do không ngửi được bọn mê tín Tây phương nên mới có giọng khinh thường: "Chúng nó trước hủ nho giờ lại hủ tây!" [1]
Mới đấy mà đã 20 năm kể từ khi đảng CSVN cho ra đời Nghị quyết 36 về “Công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài” (26/03/2004-26/03/2024). Nhưng đâu là nguyên nhân chưa có “đoàn kết trong-ngoài” để hòa giải, hòa hợp dân tộc?
Cả Hiến Pháp 2013 và Luật Công An Nhân Dân năm 2018 đều quy định công an nhân dân là lực lượng bảo đảm an toàn cho nhân dân và chống tội phạm. Tại sao trên thực tế nhân dân Việt lại sợ hãi công an CSVN hơn sợ cọp?
Càng gần các Hội nghị Trung ương bàn về vấn đề Nhân sự khóa đảng XIV 2026-2031, nội bộ đảng CSVN đã lộ ra vấn đề đảng viên tiếp tay tuyên truyền chống đảng. Ngoài ra còn có hiện tượng đảng viên, kể cả cấp lãnh đạo chủ chốt đã làm ngơ, quay mặt với những chống phá Chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Cộng sản Hồ Chí Minh...
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.