Hôm nay,  

Khảo sát: Một Trong Hai Người Gốc Á Đã Trải Qua Nạn Phân Biệt Chủng Tộc Trong Đại Dịch Corona

06/05/202117:04:00(Xem: 12003)

Dẫn nhập: Thỉnh thoảng riêng tôi cũng có thấy tin phổ biến trên mạng liên quan đến "Kỳ Thị Chủng Tộc" - đặc biệt đối với người gốc Việt Nam hay Á Châu ở Mỹ - nhưng chỉ ghi nhận không ý kiến gỉ cả để tránh tranh cãi không cần thiết. Tuy nhiên có thể nói là cá nhân tôi trải qua chuyện này trước khi người Việt tị nạn (NVTN) đến Đức nhưng có lẽ không đáng kể vì lúc đó (sự thật là) dân Đức họ tưởng ai da vàng tóc đen đều là ngừời Nhật, vốn được khắp nơi trên thế giới kính nể. Từ cuối thập nên 70 / đầu thập niên 80 cái nhìn của họ đã thay đổi chút ít khi NVTN (boat people) đến Đức nhưng vẫn được kính nể vì NVTN nói riêng cần cù, biết hội nhập, hiếu học và đa số tôn trọng luật pháp của Đức. 


Nhưng sau 1990 thì cái nhìn của dân Đức đối với người Việt Nam thay đổi lớn vì những tệ trạng xảy ra sau khi cộng sản DDR bị khai tử và người Việt lao động đa số từ Miền Bắc Việt Nam "ở lại" đã gây ra mà báo chí và truyền hình Đức loan tải hàng ngày, từ đó người Đức nhìn người Việt với cái nhìn khác, thiếu thiện cảm vì họ nghĩ rằng người Việt Nam ai cũng là dân phạm pháp, bán thuốc lá lậu … (tài liệu có thể tìm thấy và kiểm chứng qua google). Chính tôi (từ Nam Việt Nam tự nhiên) cũng gặp phải khi đi xe buýt / xe điện dù trước đó được nể trọng vì "may mắn" thuộc thành phần có thể nói chẳng thua gì người dân bản xứ bình thường !.


Cái gì cũng có nguyên nhân của nó, tuy nhiên nếu bảo rằng hay rõ ràng hơn như thấy trên mạng trong năm 2020 vì bầu cử mà nhiều người "kết án" Hoa Kỳ kỳ thị chủng tộc thì tôi nghĩ và đề nghị nên xét lại. Đề nghị là cũng nên tự xét lại chính mình thật sự đã đóng góp được gì cho quê hương mới?.


Nếu nói, viết rằng Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ kỳ thị thì cá nhân tôi không biết phải giải thích thế nào khi nhiều con cháu NVTN ở Mỹ trở thành Tướng Tá trong quân đội hoa Kỳ ?. Viện dẫn thế nào khi nhiều Giảo Sư Đại Học ở Mỹ là con cháu của NVTN, của những người đi qua Mỹ theo diện HO, khi nhiều NVTN định cư sau 1975 là ví dụ có được chức vụ quan trọng trong Kỹ Nghệ, Giáo Dục, Hành Chánh (như Thị trưởng, Nghị sĩ), … ?. Để so sánh, mạn phép nói là cá nhân tôi tốt nghiệp Cao Học Đại Học ở Đức (so với Mỹ, Úc … chẳng là gì cả tuy may mắn tốt nghiệp thuộc hạng trên trung bình), là người Việt Nam tị nạn cộng sản (hiểu theo nghĩa chính xác), khai có thân nhân làm việc dưới chính thể Việt Nam Cộng Hòa mà xin việc ở hãng máy bay Đức thuộc vùng Bavaria họ "sợ, chưa đủ tin tưởng" nên bị từ chối. Cũng dễ hiểu thôi vì họ sợ "nằm vùng làm gián điệp" nên đành chấp nhận đi tìm hãng khác mà "kéo cày". Tôi đã trải qua kinh nghiệm học, sống và đi làm ở Đức sau khi tốt nghiệp chỉ biết chúc mừng đồng hương đặc biệt sống ở Mỹ, Úc, Canada … vì "may mắn như quý vị không phải ai cũng có được. Tôi (lúc còn trẻ, xong Đại học) đã mơ được "kỳ thị" như ở Mỹ là ví dụ NHƯNG XUI nên không được!. 

* Còn về vụ dịch Corona xin được đính kèm tin sau đây thay cho lời giải thích vì sao có sự "kỳ thị" !

+ Covid-19 (tên gọi cho Virus phát hiện từ Wuhan (Vũ Hán)/China). Riêng ở Đức là nước có trường hợp đầu tiên nhiễm Wuhan virus do một nữ nhân viên mang đến từ Wuhan/China, một dữ kiện cụ thể rõ ràng không chối cãi được (Der erstinfizierte Webasto-Mitarbeiter hatte sich bei einer aus Wuhan stammenden Kollegin angesteckt, die geschäftlich in Deutschland war / The first infected Webasto employee was infected by a colleague from Wuhan who was in Germany on business (sic).


++ Cái chết đầu tiên ở Đức +++ (09.03.2020, 4.35 chiều)

Ở Đức đã có cái chết đầu tiên sau khi mắc bệnh COVID-19. Một người đã chết ở quận Heinsberg bị ảnh hưởng đặc biệt nghiêm trọng, như một phát ngôn viên của quận đã xác nhận với Focus Online (sic).


Mong hoan hỷ cho mọi sự. Đa tạ. (LNC).


***


Theo một cuộc khảo sát, một trong hai người có nguồn gốc di cư châu Á trả lời lại trải qua nạn phân biệt chủng tộc trong đại dịch Corona (do Wuhan virus gây ra (sic)). Điều này được "thể hiện" qua một dự án nghiên cứu của Đại học Berlin Humboldt, Đại học Tự do Berlin và Trung tâm Nghiên cứu Di cư và Hội nhập Đức (Berliner Humboldt-Universität, der Freien Universität Berlin und des Deutschen Zentrums für Integrations - und Migrationsforschung), từ đó Dịch vụ Truyền thông Hội nhập đã công bố những số liệu đầu tiên vào thứ Năm (ngày 06.05.2021).


C:\Users\Anmeldung\Desktop\Desktop\d5a641265 nein zu rassismus.jpg



Khoảng 4.500 người đã được phỏng vấn, trong đó có khoảng 700 người gốc Á. 49% những người được hỏi có nguồn gốc châu Á đã từng trải qua sự phân biệt chủng tộc trong đại dịch. Trong 62 phần trăm các trường hợp, đó là các cuộc tấn công bằng lời nói. Tuy nhiên, 11% cũng bị bạo hành thể xác (koerperliche Gewalt) như khạc nhổ, xô đẩy hoặc xịt (phun) thuốc khử trùng.


Theo cuộc khảo sát, chỉ mang tính đại diện một phần, 27% đã trải qua trường hợp bị cơ quan loại trừ, chẳng hạn không nhận được cuộc hẹn tại bệnh viện. Hầu hết các vụ tấn công diễn ra trên đường phố hoặc trên các phương tiện giao thông công cộng.


Trong số tất cả những người được hỏi, khoảng 15% đồng ý với tuyên bố rằng người châu Á "chịu trách nhiệm về sự lây lan nhanh chóng của đại dịch Corona ở Đức". Nhưng đại đa số gần 85% không nhìn nhận như vậy.


Cho đến nay hầu như không có bất kỳ nghiên cứu nào về phân biệt chủng tộc châu Á. Kể từ khi bắt đầu đại dịch Corona, đã có nhiều trường hợp kỳ thị và phân biệt chủng tộc trên phạm vi quốc tế hơn đáng kể. Theo đó tại Đức, các yêu cầu mà Cơ quan Chống Phân biệt Đối xử Liên bang nhận được gần như tăng gấp đôi so với năm 2019 - từ khoảng 3.600 lên hơn 6.000.


Khoảng 1/4 lời chất vấn trong năm qua liên quan đến phân biệt đối xử theo đó dính líu đến coronavirus (Wuhan virus !), thường nhằm vào những người được cho là có nguồn gốc châu Á.



*   ©  Lê Ngọc Châu chuyển ngữ - Nam Đức, ngày 06.05.2021 / theo hex/cfm & hình internet.


- url: https://de.nachrichten.yahoo.com/umfrage-zweite-asiatischer-herkunft-erlebte-131827291.html 



Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ngày Phật đản sanh là ngày vui, ngày thiêng liêng và trọng đại của nhân loại. Dù là với truyền thống nào, tông môn pháp phái nào, dù ở quốc độ nào… Người con Phật cũng đều hoan hỷ và thanh tịnh thân tâm để tưởng niệm đức Phật.
Thì tôi cũng nói cho hết lẽ như thế. Chớ bao nhiêu lương dân ở Văn Giang, Dương Nội, Thủ Thiêm, Lộc Hưng… đang sống yên lành mà Đảng & Nhà Nước còn có thể nhẫn tâm biến họ thành những đám dân oan (vật vã khắp nơi) thì cái chính phủ hiện hành có xá chi đến những khúc ruột thừa ở Cambodia.
Bàn về kinh tế không thể không nhắc đến tiền. Tiền không mua được hạnh phúc nhưng không có tiền thì…đói. Tiền mang lại tự do (có tiền mua tiên) hay biến con người thành nô lệ đồng tiền. Con nít lên 3 đã biết tiền dùng để mua bánh kẹo, vậy mà các kinh tế gia giờ này vẫn không đồng ý chuyện tiền để làm chi!
Sau ngày 30/4/1975, nếu phe chiến thắng đã có những chính sách mang lại sự hoà giải quốc gia, đối xử nhân bản với bên thua trận, thay vì cải tạo học tập, càn quét và thiêu huỷ văn hoá miền Nam, đánh tư sản mại bản, thì đã không có hàng triệu người bỏ nước ra đi và người Việt sẽ chẳng mấy ai còn nhớ đến một đất nước của quá khứ, tuy chưa hoàn toàn tự do dân chủ nhưng so với Cộng hoà Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam thì người dân đã được tự do hơn bây giờ rất nhiều.
Tất nhiên phải “thành công” vì đảng một mình một chợ, không có ai cạnh tranh hay đòi chia phần. Nhưng việc đảng chọn cho dân bầu chỉ để tuyên truyền cho phương châm “ý đảng lòng dân”, trong khi người dân không có lựa chọn nào khác mà buộc phải đi bỏ phiếu để tránh bị làm khó trong cuộc sống.
Âm nhạc dễ đi vào lòng người, với hình bóng mẹ, qua lời ca và dòng nhạc, mỗi khi nghe, thấm vào tận đáy lòng. Trước năm 1975, có nhiều ca khúc viết về mẹ. Ở đây, tôi chỉ đề cập đến những ca khúc tiêu biểu, quen thuộc đã đi vào lòng người từ ngày sống trên quê hương và hơn bốn thập niên qua ở hải ngoại.
Những bà mẹ Việt xưa nay rất chơn chất thật thà, rất đơn sơ giản dị cả đời lo cho chồng con quên cả thân mình. Sử Việt nghìn năm đương đầu với giặc Tàu, trăm năm chống giặc Tây. Những bà mẹ Việt bao lần âm thầm gạt lệ tiễn chồng con ra trận, người đi rất ít quay về. Những bà mẹ âm thầm ôm nỗi đau, nỗi nhớ thương da diết.
Trước công luận, Eisenhower lập luận là cuộc chiến không còn nằm trong khuôn khổ chống thực dân mà mang một hình thức chiến tranh ủy nhiệm để chống phong trào Cộng Sản đang đe doạ khắp thế giới. Dân chúng cần nhận chân ra vấn đề bản chất của Việt Minh là Cộng Sản và chỉ nhân danh đấu tranh giành độc lập cho Việt Nam; quan trọng nhất là phải xem ông Hồ chí Minh là một cánh tay nối dài của Liên Xô. Đó là lý do cộng đồng quốc tế cần phải tiếp tục hỗ trợ cho Pháp chiến đấu.
Dù vẫn còn tại thế e Trúc Phương cũng không có cơ hội để dự buổi toạ đàm (“Sự Trở Lại Của Văn Học Đô Thị Miền Nam”) vào ngày 19 tháng 4 vừa qua. Ban Tổ Chức làm sao gửi thiệp mời đến một kẻ vô gia cư, sống ở đầu đường xó chợ được chớ? Mà lỡ có được ai quen biết nhắn tin về các buổi hội thảo (tọa đàm về văn học nghệ thuật miền Nam trước 1975) chăng nữa, chưa chắc ông Nguyễn Thế Kỷ – Chủ Tịch Hội Đồng Lý Luận, Phê Bình Văn Học, Nghệ Thuật – đã đồng ý cho phép Trúc Phương đến tham dự với đôi dép nhựa dưới chân. Tâm địa thì ác độc, lòng dạ thì hẹp hòi (chắc chỉ nhỏ như sợi chỉ hoặc cỡ cây tăm là hết cỡ) mà tính chuyện hoà hợp hay hoà giải thì hoà được với ai, và huề sao được chớ!
Lời người dịch: Trong bài này, Joseph S. Nye không đưa ra một kịch bản tồi tệ nhất khi Hoa Kỳ và Trung Quốc không còn kiềm chế lý trí trong việc giải quyết các tranh chấp hiện nay: chiến tranh nguyên tử có thể xảy ra cho nhân loại. Với 8000 đầu đạn hạt nhân của Nga, khoảng 270 của Trung Quốc, với 7000 của Mỹ, việc xung đột hai nước, nếu không có giải pháp, sẽ là nghiêm trọng hơn thời Chiến tranh Lạnh.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.