Hôm nay,  

Sau 50 năm, Eden Center Có Đại Lộ Sài Gòn, Ghi Dấu Quá Khứ Và Tương Lai.

31/01/202500:00:00(Xem: 1942)
Pic-1
Nhóm Viet Place Collection, giới chức chính quyền địa phương và cộng đồng Việt chụp ảnh mừng khánh thành tên đường Đại Lộ Sài Gòn. (Ảnh: Kalynh)
 
Dù nhiệt độ của buổi sáng Thứ Tư, 22/1/2025 được xem là lạnh nhất trong mùa Đông những năm qua ở Virginia, nhưng khu vực đậu xe trước Trung Tâm Thương Mại Eden, Falls Church, vẫn đầy kín. Cộng đồng người Việt vùng DMV đã chờ đợi ngày này từ mấy tháng qua, ngày khánh thành bảng tên đường song ngữ SAIGON BLVD – Đại Lộ Sài Gòn. Nói một cách khác, đúng 50 năm tỵ nạn của người Việt Nam, con đường mang tên Đại Lộ Sài Gòn được ra đời ngay cửa ngõ trung tâm sầm uất nhất của cộng đồng người Việt Đông Bắc.  
   
Khi Sài Gòn thất thủ, cha của Bình Lý hòa cùng dòng người đi vào “đêm chôn dầu vượt biển.” để lại quê nhà người vợ và hai đứa con trai còn nhỏ. Sau gần 10 năm, cha và mẹ của anh đoàn tụ ở nước Mỹ. Bình chào đời trên xứ sở tự do, mang trên mình căn cứ người Mỹ gốc Việt thế hệ thứ hai.
 
Đúng 50 năm của biến cố 30 Tháng Tư (1975 – 2025), chính anh và những người bạn trẻ khác trong nhóm Viet Place Collective, đã tranh đấu suốt hai năm để thuyết phục giới chức vùng DMV chuẩn thuận cho tên đường Saigon Blvd – Đại Lộ Sài Gòn hiện diện trên một đoạn đường Wilson Blvd thuộc Falls Church.
 
“Đây là một món quà dành cho ba mẹ và bạn bè của tôi, cho những hy sinh của cha mẹ và ông bà để chúng tôi có ngày hôm nay. Bảng tên đường này là kết quả mình có thể thấy được ngay. Còn rất nhiều những đấu tranh cho chính sách khác còn rất lâu và dài. Đây chỉ là bước khởi đầu,” Bình Lý, trong trang phục áo dài truyền thống, hạnh phúc nói.
 
Để có được bảng tên Đại Lộ Sài Gòn, Bình và nhóm Viet Place Collective của anh phải mất hai năm vận động. Thời gian khá dài vì địa điểm đặt bảng tên đường nằm ở khu Seven Corner, tiếp giáp với ba thành phố Fairfax, Falls Church và Arlington. Do đó, quá trình vận động phải được sự chuẩn thuận của giới chức chính quyền địa phương thuộc ba thành phố.
 
Viet Place Collective là một nhóm các bạn trẻ thuộc thế hệ gốc Việt thứ hai. Theo lời Bình Lý, các bạn may mắn được sinh ra và lớn lên ở Mỹ, được học hỏi, hiểu cách chính phủ Mỹ, địa phương điều hành như thế này. Từ đó, họ vận dụng kiến thức ấy để tranh đấu cho quyền lợi của cộng đồng người Việt.
 
Nguyễn Hoài Nam, một thành viên khác trong nhóm Viet Place Collective, cũng là thế hệ gốc Việt thứ hai, nói rằng “đây là một ngày rất quan trọng”:
 
“Nơi này thật đặc biệt đối với tôi. Nó rất đặc biệt đối với cộng đồng của chúng tôi. Chúng tôi có rất nhiều kỷ niệm ở đây.”

Pic-2
Bảng tên đường SAIGON BLVD – Đại Lộ Sài Gòn trên một đoạn đường Wilson Blvd thuộc Falls Church. (Ảnh: Kalynh)
 
Người Việt tỵ nạn xuống tàu vượt biển, hành trang lớn nhất của họ chính là ký ức. Khi đã định cư ở một đất nước thứ hai, họ sẽ mở dần từng ngăn ký ức ấy, làm nguyên vật liệu để xây dựng một Sài Gòn thứ hai ở mảnh đất họ đã chọn làm quê hương. Nếu ai đã từng đến khu Trung Tâm Thương Mại Eden Center ở Falls Church sẽ dễ dàng nhận ra, nơi này được mô phỏng theo hình ảnh của Chợ Bến Thành, Sài Gòn.
 
Tuy không sầm uất như Little Saigon ở Orange County, nơi được gọi là “cái nôi của người Việt tỵ nạn”, nhưng Falls Church, Virginia dễ làm cho người xa xứ, và cả khách thập phương có cảm giác lẫn vào biểu tượng lâu đời của Miền Nam – Chợ Bến Thành.
 
Đây cũng chính là cảm giác của Quỳnh Nguyễn, một thành viên của Viet Place Collective. Cô cho biết Eden Center gợi cho cô về một khu chợ xa xôi đó, ở nơi mà cha mẹ cô đã phải bỏ ra đi để tìm tự do. Năm 2024, Quỳnh đưa cha mẹ về thăm quê hương. Cô gái sinh ra ở Mỹ có cảm giác xa lạ đã đành, chính cha mẹ cô cũng choáng ngộp với sự thay đổi của Sài Gòn ngày nay. Đó là cái cảm giác vừa là người xa lạ, vừa là người quen.
 
Đưa tay chỉ về tấm bảng tên đường Đại Lộ Sài Gòn, Quỳnh nói: “Nó gợi nhớ về cả hai quê hương.”
 
Giữa cái lạnh 6 độ của mùa Đông tháng Giêng, nhiều thế hệ tập trung về trước Eden Center. Trong số đó là những người thuộc thế hệ thứ nhất. Sài Gòn đối với họ là tình yêu bất tử, là quá khứ không phai nhòa.
 
Bà Dậu Lưu, cư dân của Fairfax County, thường được bạn bè gọi cái tên “Bắc Kỳ 54” – là bảng số xe của bà, vui mừng nói: “Tôi vui lắm chứ. Tôi đã cùng nhóm trẻ này đi họp vài lần trong hai năm qua. Tôi rất sợ vì thời tiết khắc nghiệt mà sẽ ít người đến, nhưng không ngờ đồng hương đến đông như thế.”
 
Mặc cho cái lạnh có thể cắt cả da thịt, mặc cho những làn khói tuôn phả mỗi khi họ cười nói, nụ cười vẫn rạng rỡ trên gương mặt của những người đến dự. Vui nhất, ngoài nhóm Viet Place Collective, cộng đồng người Việt, thì có lẽ đó chính là bà Lý Kim Hà, mẹ của Bình Lý.
 
Đã từ khoảng một tháng trước, bà đã gửi thư điện tử, in thiệp mời, gọi điện thoại để nhắc nhở đồng hương đừng quên ngày khánh thành đường Đại Lộ Sài Gòn. Sáng hôm ấy, vẫn trong bộ áo dài – hình ảnh quen thuộc mỗi khi bà xuất hiện trước cộng đồng – bà nói trong ánh mắt rạng rỡ: “Năm mươi năm, và chúng tôi đã làm được điều này.”
 
Trong nhiều thập kỷ kể từ khi cùng gia đình định cư vùng D.C., bà Kim Hà đã hy vọng có một hình ảnh nào đó, ghi dấu ấn của Sài Gòn bằng tên, điều mà bà đã thấy ở các thành phố, tiểu bang khác như Orange County, California và Houston, Texas.
 
“Cả hai tiểu bang đều có các khu phố được gọi là Little Saigon,” bà Kim Hà nói.
 
“Khi chúng ta đang tiến gần đến cột mốc 50 năm ngày Sài Gòn thất thủ, sự kiện này là món quà tuyệt vời từ những người trẻ của Việt Place Collective dành tặng ông bà và cha mẹ của họ. Sự kiện này chứng minh cách thế hệ trẻ thực sự nắm bắt được bản chất của lịch sử và mối quan hệ gia đình của chúng ta. Đồng thời cũng là lời nhắc nhở sâu sắc để chúng ta cùng nhau suy ngẫm về quá khứ và kỷ niệm cuộc hành trình nửa thế kỷ của dân tộc mình.”
 
Chủ Tịch Hội Đồng Giám Sát Quận Fairfax, ông Jeff McKay, phát biểu tại sự kiện: “Bảng tên đường Saigon Blvd không chỉ riêng của Falls Church, mà là cho toàn bộ khu vực DMV (DC, Maryland, Virginia)”
 
Chỉ còn một tuần nữa là Tết Nguyên Đán, cái Tết thứ 50 của người Việt tỵ nạn. Có thể có những người đã không kịp chờ để đón mùa Xuân thứ 50, không kịp nhìn thấy bảng tên Đại Lộ Sài Gòn hiện diện ngay trung tâm thương mại lớn nhất của người Việt tỵ nạn vùng Đông Bắc. Tuy nhiên, thế hệ tiếp nối như các bạn trẻ của Viet Place Collective, đã thay họ thực hiện sứ mệnh bảo tồn Tiếng Việt, bảo tồn di sản văn hóa nước Việt. Đặc biệt, bảo tồn hình ảnh đẹp của Miền Nam sau nửa thế kỷ mất nước. Sứ mệnh này chính là nhìn về quá khứ để đi đến tương lai.
 
Tấm bảng đỏ được kéo xuống. Bốn chữ Đại Lộ Sài Gòn hiện ra trong tiếng reo vui, vỗ tay vang dội. Có những người từ khu chợ Eden Center bước ra, trên tay là những túi thức ăn đậm đà hương vị sản sắc Việt. Giữa cái lạnh cắt da của buổi sáng mùa Đông vùng Đông Bắc, Sài Gòn hiện hữu ở khắp nơi.  
 
Kalynh Ngô
 

Ý kiến bạn đọc
31/01/202514:26:57
Khách
I love Sai Gon forever
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ông X. Nguyễn bị trục xuất vào sáng sớm của một ngày trong tháng Tư. Cuối ngày hôm đó, vào lúc 5 giờ chiều, cô K. Nguyễn bay về Sài Gòn. Cô đến phi trường Tân Sơn Nhứt sau chuyến bay trục xuất anh cô khoảng một ngày.“Khi đến Tân Sơn Nhứt, họ đưa anh tôi và mấy người bị trục xuất một lối đi đặc biệt để vào nơi làm thủ tục hải quan. Họ phỏng vấn, lăn tay, làm giấy tờ. Rồi họ đọc tên từng người, nếu có thân nhân, họ sẽ dắt ra cổng, bàn giao lại cho người nhà. Với ai không có thân nhân, nhưng có tên trong danh sách của Ba Lô Project (BLP) thì tình nguyện viên của nhóm sẽ nhận. BLP cho mỗi người một ba lô, trong đó có những vật dụng cá nhân cần thiết, một điện thoại có sim sẵn và $50”, cô K. kể.
Tôi có một người bạn viết lách văn nghệ. Chị cho rằng mình có chút tài nghệ, đủ để khi cần móc túi lấy ra xài. Chị không viết đều. Chỉ viết khi thích – đôi khi chị viết gửi vài tạp chí mạng, có khi chỉ viết để đó, không gửi ai. Chị sống trên căn gác nhỏ, gọi đó là "giang sơn sáng tác" của riêng mình. Mỗi ngày chị dậy lúc gần trưa, pha ly cà phê nguội, rồi mở máy tính. Có bài chị viết ngay sau ngụm cà-phê đầu tiên – vài chục phút là xong – gửi đi ngay rồi gập máy, đi ngủ tiếp. Có bài để ba năm hôm, không sửa gì cả, gửi đi như vậy. Tôi hỏi: “Sao không đọc lại?” Chị nhún vai: Lúc viết là thật nhất. Sửa nhiều, mất hồn. Tôi hỏi tiếp: Không sợ thiếu sót? Chị cười, lấy ngón tay chỉ lên bức thư pháp trên tường:“Tri túc giả phú” (Biết đủ là đủ).
Kể từ khi Donald Trump tái đắc cử Tổng thống, giới sáng lập và đầu tư trong lĩnh vực công nghệ cao tại Thung lũng Silicon – gồm các tỷ phú như Elon Musk, Jeff Bezos và Mark Zuckerberg – đã được xem là những nhân vật có ảnh hưởng quan trọng đối với chính quyền mới. Họ xuất hiện trong lễ nhậm chức của Trump và nhanh chóng đóng vai trò chính trong việc định hình các chính sách "Làm cho nước Mỹ vĩ đại trở lại". Với niềm tin mãnh liệt vào tiềm năng của công nghệ hiện đại, những nhà lãnh đạo này tin rằng họ có thể vận hành nó trong khuôn khổ một nền kinh tế thị trường tự do. Họ cổ súy cho sự phát triển không giới hạn của một hình thái tư bản tự do tuyệt đối và công nghệ có thể giải quyết hầu hết các vấn đề xã hội và quốc gia. Trong tầm nhìn của các cá nhân tiên phong công nghệ, họ muốn có vai trò lãnh đạo trong việc xóa bỏ các thủ tục hành chính phức tạp của nhà nước phúc lợi. Đó là hai điều kiện tiên quyết để tăng tốc cho các tiến bộ xã hội,
Ba giờ sáng của một ngày giữa Tháng Tư, cả hệ thống điện và điện thoại trong trại giam Adelanto Detention Center (California) đồng loạt bị ngắt. Bóng tối phủ trùm khắp các khu vực. Nhân viên trại giam đi từng khu vực, gõ cửa từng phòng, gọi tên “những người được chọn.” Mỗi phòng một, hoặc hai người bị gọi tên. “Thu xếp đồ đạc của các anh” – lệnh được truyền đi vắn tắt, không giải thích. Ông X. Nguyễn, cư dân của Santa Ana, đến Mỹ từ năm 1990, là một trong những người bị đánh thức được lệnh phải thu dọn đồ đạc.Cùng với những người khác - không ai biết ai vì tất cả đèn đã tắt, trong bóng tối họ bị áp tải ra khỏi trại giam trong tình trạng tay bị còng, chân bị xích. Chỉ đến khi bước vào chiếc xe bít bùng, họ mới nhận ra nhau qua cùng tiếng Mẹ đẻ, mới biết mình không đơn độc – mà cùng những người khác cùng ngôn ngữ, cùng cố hương, cùng một chuyến đi không có ngày trở lại. “Họ đưa anh tôi và những người trên xe đến tòa nhà INS (Immigration and Naturalization Service) ở Los Angeles.
Chuyện đời của Tổng thống Donald Trump như một cuốn sách, không phải tự truyện, không phải tiểu sử, là một trường thiên tiểu thuyết đang viết vào chương cuối cùng. Đã gọi là tiểu thuyết, nghĩa là không thật như đời thường, có nhiều diễn biến ly kỳ, bí mật và những âm thầm giấu giếm bên trong. Nhân vật chính là một người có đời sống phóng đảng từ trẻ đến già. Con nhà giàu, đẹp trai, học không giỏi. Bảy mươi mấy năm sống có thể gôm vào sáu chữ: Ham gái. Ham danh. Ham tiền. Ông không có khả năng gì đặc biệt, ngoài trừ khả năng bạo phổi, quen thói tỷ phú quyền lực, ít học, kém tư cách, ông muốn nói gì thì nói, muốn tuyên bố gì thì tuyên bố, bất kể đúng sai, bất kể hậu quả. Việc này khiến ông nổi bật giữa những kiểu mẫu đứng đắn, đạo hạnh, tử tế, trí thức của các nhà lãnh đạo Hoa Kỳ dọc theo lịch sử. Sự phá vỡ tư cách lãnh đạo theo truyền thống, lạ lùng, được một số đông cử tri ủng hộ.
Tôi có một đứa cháu gái. Mỗi sáng, cháu ngồi trên bậc thềm, chăm chỉ buộc dây giày. Mỗi bên phải đều nhau, mỗi nút thắt phải đúng thứ tự. Nếu lỡ tay thắt ngược, cháu sẽ gỡ ra và làm lại từ đầu – đôi khi ba, bốn lần. Cháu sẽ nhất định không chịu đi học cho đến khi nào giây thắt thật ngay ngắn. Cháu thuộc dạng trẻ em tự kỷ – một khác biệt mà người ngoài mới nhìn vào khó thấy. Và để được hỗ trợ trong lớp học, con bé phải làm điều mà cả hệ thống ép nó làm: thi IQ. Nếu điểm thấp quá, cháu bị đưa ra khỏi lớp chính. Nếu điểm “không thấp đủ,” cháu lại không được hỗ trợ vì không đạt tiêu chuẩn “khuyết tật.” Cùng một con số, khi là tấm thẻ vào cửa, khi là án lệnh đuổi ra khỏi cửa. Và chẳng ai thấy việc này có gì sai. Tất cả đều hợp lệ. Tất cả đều dựa vào một niềm tin: con người có thể đo được bằng ba con số.
Trong tháng 7 năm 2025, Thượng Viện Hoa Kỳ đã bỏ phiếu gần như hoàn toàn theo đường lối đảng phái để hủy bỏ khoản ngân sách trị giá 1.1 tỷ MK đã được chuẩn thuận cấp cho Tập Đoàn Phát Thanh Truyền Hình Công Cộng (Corporation for Public Broadcasting, CPB). Những người ủng hộ quyết định này cho rằng đây là hành động cần thiết để ngừng tài trợ cho “cánh truyền thông thiên tả.” “Phát thanh truyền hình công cộng đã rơi vào tay các nhà hoạt động đảng phái từ lâu rồi,” TNS Ted Cruz (Texas) tuyên bố, khẳng định chính phủ không cần thiết phải tài trợ cho các cơ quan báo chí “thiếu công tâm.” Ông châm biếm: “Muốn xem tuyên truyền của phe cấp tiến hả, cứ bật MSNBC đi.”
Tổng thống Donald Trump đã cố gắng áp đặt Hoa Kỳ lên thế giới và tách đất nước ra khỏi thế giới. Ông bắt đầu nhiệm kỳ thứ hai bằng cách vung vũ lực cứng của Mỹ, đe dọa Đan Mạch về quyền kiểm soát Greenland, và đề nghị sẽ giành lại kênh đào Panama. Ông đã sử dụng thành công các mối đe dọa về thuế quan trừng phạt để ép buộc Canada, Colombia và Mexico về các vấn đề nhập cư. Ông đã rút khỏi các hiệp định khí hậu Paris và Tổ chức Y tế Thế giới. Vào tháng 4, ông đã khiến thị trường toàn cầu rơi vào hỗn loạn bằng cách công bố thuế quan sâu rộng đối với các quốc gia trên toàn thế giới. Không lâu sau đó, ông đã thay đổi chiến thuật bằng cách rút lại hầu hết các mức thuế bổ sung, mặc dù vẫn tiếp tục gây sức ép cho một cuộc thương chiến với Trung Quốc – mặt trận chủ yếu trong cuộc tấn công hiện nay để chống lại đối thủ chính của Washington...
Tài liệu ghi chép lịch sử Tòa Bạch Ốc cho biết, khi nhân viên dưới thời chính quyền của Woodrow Wilson chuẩn bị dời vị trí của Vườn Hồng, họ nhìn thấy hồn ma của cố Đệ Nhất Phu Nhân Dolley Madison, phu nhân của cố Tổng thống đời thứ tư của Mỹ James Madison. Thế là, để “xoa dịu” bà Madison, họ quyết định không di dời nữa và Vườn Hồng ở nơi đó cho đến tận bây giờ. Ông Jeremiah Jerry Smith làm việc trong Toà Bạch Ốc dưới thời của chính quyền Tổng Thống Ulysses S. Grant vào cuối những năm 1860. Trong suốt 35 năm, ông là một người hầu, quản gia, đầu bếp, gác cửa, dọn dẹp văn phòng. Smith là người được các ký giả, người viết sách tìm đến khi họ muốn biết về tin tức hoặc chuyện hậu cung. Theo tài liệu lịch sử của White House, ông Smith nói từng nhìn thấy hồn ma của Lincoln, Grant, McKinley và một số đệ nhất phu nhân từ năm 1901 đến 1904.
Trong nhóm bạn bè khá thân, chúng tôi có một cặp bạn - anh chồng là người tốt bụng, dễ mến; anh yêu vợ, nhưng lại có tình ý với một người khác. Khi bạn bè nhắc, anh luôn trả lời chắc nịch: “Vợ tôi đơn giản lắm, bả ấy chẳng để ý, cũng chẳng hay biết gì đâu.”Cô vợ cũng là bạn tôi, một người hiền lành, tử tế. Khi nghe tiếng gần tiếng xa, bạn chỉ cười nhẹ nhàng: “Mình chẳng muốn biết, biết chi cho mệt, cứ nhắm mắt, rồi mọi chuyện cũng qua thôi.”
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.