Hôm nay,  

“mái Nhà” Của Dân Nghèo

11/18/200500:00:00(View: 5938)
Bạn,

Theo báo quốc nội, tỉnh Khánh Hòa là thị trường vé số lớn nhất của khu vực miền Trung với 54 đại lý, số người bán vé số dạo ước tính hơn 2,500 người, riêng Nha Trang có 25 đại lý và hơn 1,700 người bán vé số.Từ những miền quê khác nhau, người bán vé số được chủ đại lý tập hợp dưới một mái nhà, cùng ăn ở và mưu sinh làm nên "gia đình vé số" . Ở đó có những mảnh đời bất hạnh, chan chứa tình người và những khát khao vượt lên số phận. Báo Khánh Hòa ghi nhận về sinh hoạt tại "gia đình vé số" tại Nha Trang qua đoạn ký sự như sau.

Theo chỉ dẫn của những người bán vé số, phóng viên đã đặt chân đến nhiều gia đình vé số ở các đường Ngô Thời Nhiệm, Lê Hồng Phong, Hậu Giang, Vân Đồn, Phương Sài (Nha Trang)... Gia đình vé số có thâm niên nhất cũng gần 10 năm, có "gia đình" mới vài tháng; nơi ít thì vài chục người, nơi nhiều khoảng 100 người. Ban đầu việc nuôi người bán vé số chỉ tự phát, sau thấy làm ăn có hiệu quả, đôi bên cùng có lợi nên nhiều người làm theo. Hầu hết các chủ đại lý vé số đều tự bỏ tiền thuê nhà, mướn người nấu cơm, sắm chăn màn... để phục vụ người bán vé số. Điều kiện sinh hoạt tuy không phải tất cả đều tốt nhưng không hề nghe tiếng phàn nàn.

Phóng viên đến gia đình vé số của chị Phùng Thị Kim Huệ ở đường Vân Đồn, "đại gia" số một của nghề này ở Nha Trang, lúc 5 giờ chiều. Tổng số người bán vé số của chị khoảng gần 300 người, nhưng xoay vòng nên thường trực ở trong nhà có khoảng 150 người. Để có chỗ ở cho số người này, chị Huệ thuê nguyên một căn nhà 4 tầng. Những người bán vé số về mỗi lúc một đông, ai cũng tranh nhau trả vé cho kịp giờ, kẻ đếm tiền, người đưa vé. Trên bàn, chiếc máy đếm vé hoạt động không nghỉ. "Đây là giờ cao điểm, sau 5 giờ 30 nhà chủ không nhận vé hồi", một người bán vé số giải thích. Lúc này, dưới bếp những người làm đang chuẩn bị bữa cơm chiều cho cả "gia đình". Khoảng 6 giờ chiều, khi phóng viên đã "thị sát" xong một vòng cũng là lúc mọi người chuẩn bị ăn cơm. Những người phục vụ nhanh chóng múc thức ăn ra đĩa: cá chiên, rau muống xào, canh bí... Không ai bảo ai, mọi người cùng ngồi vào ăn một cách trật tự, đầm ấm.

Bạn,

Cũng theo báo KH, thông thường cứ 20 ngày đến 1 tháng là những người bán vé số về quê một lần. Người thì lo việc ruộng vườn, người lo việc giỗ chạp... đôi khi chỉ là để thăm con. Vì vậy số lượng thành viên của các "gia đình vé số" luôn biến động. Nhưng khi có người bị tai nạn hoặc gặp phải hoàn cảnh quá khó khăn, những người bán vé số tự nguyện đóng góp để giúp nhau. Nghề bán vé số vốn khổ cực, dầm mưa dãi nắng, vậy mà người bán vé số còn phải đối mặt với nạn giật vé, tráo vé xổ rồi xảy ra hàng ngày.

Send comment
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu.Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Your Name
Your email address
)
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.