Hôm nay,  

Vài Cảm Nghĩ Nhân Kỷ Niệm Lần Thứ 68...

10/06/200700:00:00(Xem: 8433)

Vài Cảm Nghĩ Nhân Kỷ Niệm Lần Thứ 68, Đức Huỳnh Giáo Chủ Khai Sáng Đạo Phật Giáo Hòa Hảo

Tính đến năm 2007, Phật Giáo Hòa Hảo đã trải qua 68 năm hành đạo với nhiều nỗi thăng trầm, nhiều lần Pháp nạn, tưởng chừng không thể vượt qua…Nhân Đại Lễ Kỷ Niệm lần này, với tư cách Trưởng Ban Tổ Chức đầu tiên tại Hải Ngoại, chúng tôi muốn bày tỏ đôi điều cảm nghĩ.

Do đâu mà từ vài chục người rồi hằng triệu người, hai triệu người và hiện nay hằng 8 triệu người trong và ngoài nước giữ Đạo, hành Đạo bất chấp khó khăn, trở ngại" Hằng năm từ trong đến ngoài nước đều tưng bừng cử hành Đại Lễ Khai Sáng Đạo" Do đâu mà một bộ phận dân tộc ngày đêm đang góp sức cho sự tồn vong của Tổ Quốc lại phải chịu cảnh nghèo khó, thiếu học" Do đâu mà 70 phụ nữ Miền Tây phải lên Sài Gòn để người ta lựa vợ một cách nhục nhã, mất nhân phẩm" Và nhiều câu hỏi khác cần được nêu lên để suy nghiệm và lần lượt giải quyết một cách khôn ngoan nhứt.

Những câu hỏi này vừa soi sáng tâm tư chúng tôi, vừa làm chúng tôi và các đồng đạo lão thành khác lo lắng, ăn không ngon, ngủ không yên. Chúng tôi muốn được nêu lên những câu hỏi lớn này nhân Mùa Đại Lễ năm 2007. Chúng tôi muốn được chia xẽ, muốn được bàn bạc để giải đáp và nhứt là để tìm cách giải quyết hợp lý. Tất nhiên đây là vấn đề tế nhị và phức tạp, cần được sự cảm thông và nhiều kiên nhẫn. Chúng ta cần noi gương Đức Thầy về hạnh nhẫn nhục khi phải đối phó với quyền lợi tối cao của dân tộc.  Hãy ngồi lại trong tinh thần Hòa Hão. Hãy thực hiện hạnh nguyện từ bi của một Phật Tử, hạnh nguyện độ tha của một Con Phật.

Nhiều đêm thao thức, chúng tôi được mách bảo, được nghe văng vẳng những lời dạy vàng ngọc của Đức Thầy:" Giúp cho kẻ khó mới nhầm" hoặc: "No dạ dày là chước đầu tiên " hoặc:

"Chớ chia rẽ hãy đồng tâm lực,

Khua vọng vàng đánh thức bốn phương,

Chấn hưng Phật Giáo học đường,

Dưới trên hòa thuận chọn đường quy nguyên".

Chúng tôi đã thực hiện tích cực những lời dạy quý giá này từ năm 1966 tại Cần Thơ, An Giang và các nơi khác, nhứt là khi Viện Đại Học Hòa Hảo được thành lập tại An giang từ năm 1970. Chủ trương này đã được đúc kết thành một Nghị Quyết và được Đại Hội Đạo năm 2002 tại Hoa Kỳ thông qua.Đây là bước chuyển mình lớn của PGHH tại Hải Ngoại. Từ đó đến nay Hội Đồng TSTƯ/ PGHH tìm mọi cách để thực hiện từng bước vững chắc tin thần N.Q. này. Hiện nay, chúng tôi cùng các đồng đạo lão thành Bùi Văn Mạnh, Trần thị Hoa, Tu sĩ Thái Hòa, Lê Phước Sang, Dương Minh Quang cùng các đồng đạo nồng cốt Trần văn Vui, Huỳnh Long Giang, Lê Công Đa, Huỳnh Phước Long v…v và nhiều đồng đạo trong và ngoài nước khác đang tìm mọi phương cách, làm hết sức mình để làm sáng tỏ các vấn đề mang tính lịch sử của Đạo. Chúng tôi nghĩ rằng thời gian 32 năm trôi qua đã quá đủ để tìm được giải đáp cho vấn đề.Chúng tôi cũng tìm cách nâng cao dân trí, xóa nghèo đói, phổ biến kinh nghiệm về phương cách vượt qua khó khăn về ăn uống, bịnh tật không mất tiền để hợp sức với các đồng đạo trong nước đang dùng các toa thuốc của Đức Thầy chữa trị nhiều loại bịnh nan y bất trị rất thành công với tinh thần từ thiện cao cả của người tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo. Họ đã chung góp để chịu mọi cực khổ, thiếu thốn đi từ Nam ra Bắc một lòng vì tình dân tộc, nghĩa đồng bào, thực hiện lời dạy của Đức Thầy về An Đồng Bào và Nhân Loại, một trong Tứ Đại Trọng An. Chúng tôi cũng đang hiệp sức cùng nhau phổ truyền giáo lý để thực hiện  hoài bão của Đức Thầy:

"Ước mơ thế giới lân Hòa Hảo,

Nhà Phật con Tiên hé miệng cười."

Các khóa đào tạo cao cấp về phổ thông giáo lý đang được nghiên cứu thực hiện gấp rút để đáp ứng nhu cầu trong và ngoai nước song song với việc kết tập sấm giảng, kinh sách về Phật Giáo Hòa Hảo.        

Chúng tôi muốn tưởng niệm Đại Lễ năm nay bằng tinh thần tích cực hy sinh, chia xẽ nghèo khó, thiếu học cùng đồng đạo và đồng bào trong nước. Chúng tôi mong muốn mọi người Việt Nam chúng ta ở Hải Ngoại cùng nhau dấn thân với hạnh nguyện  cứu độ. 

Dù là công dân Mỹ hay một nước nào khác, chúng ta không thể quên nguồn gốc của chúng ta là Việt Nam. Tổ Tiên chúng ta có gần 5 ngàn năm lịch sử dựng nước và giữ nước . Quá khứ đầy máu và nước mắt của dân tộc cần được rút tỉa, chiêm nghiệm để xây dựng cuộc sống hiện tại cho đại bộ phận dân tộc đang khốn khó và hướng về tương lai tươi sáng, huy hoàng, rực rỡ ngang tầm với bè bạn khắp Năm Châu. Đức Thầy đã từng mơ ước xây dựng một nước Việt Nam Công Bằng và Nhân Đạo, một nước Việt Nam tiên tiến tương xứng với các nước tiên tiến trên hoàn cầu.

Cầu xin Đại Lễ năm nay là một bước chuyển mình của Đao Pháp và Dân Tộc. Cầu xin Chư Phật mười phương hộ trì cho Dận Tộc Việt Nam sớm thoát khỏi cảnh nghèo khó, sớm hưởng được những quan tâm về xã hội và giáo dục như các nước văn minh.  Cầu xin mọi người trong và ngoài Đạo hưởng ứng nồng nhiệt lời mời chân tình của Ban Tổ Chức chúng tôi. Sự hiện diện đông đảo của Quý Vị là vinh hạnh lớn lao cho Phật Giáo Hòa Hảo trong sứ mạng phát huy Đạo Pháp và phục vụ Dân Tộc.

Đại lễ được cử hành trọng thể tại Hội Quán PGHH Trung Ương số: 12432 Euclid St, Garden Grove, CA 92840 lúc 11 giờ ngày Chủ Nhật: 24 tháng 6 năm 2007. Số điện thoại liên lạc: (714) 636.5407, (832) 541.1786, (832) 397.9813, (714) 891.5963, (619) 764.2369, (714) 720.5271, (909) 374.1352. Chúng tôi trân trọng kính mời  Đồng Đạo và Đồng Bào vui lòng dành thời giờ đến tham dự đông đảo dù có nhận được Thư Mời của Ban Tổ Chức hay không.

Ban Tổ Chức thành tâm cầu nguyện Thầy Tổ hộ trì cho tất cả chúng ta được Thân Tâm Thường An Lạc.                                                                     

TM. Ban Tổ Chức,

Trưởng Ban:  GS. Phạm văn Chính

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ông X. Nguyễn bị trục xuất vào sáng sớm của một ngày trong tháng Tư. Cuối ngày hôm đó, vào lúc 5 giờ chiều, cô K. Nguyễn bay về Sài Gòn. Cô đến phi trường Tân Sơn Nhứt sau chuyến bay trục xuất anh cô khoảng một ngày.“Khi đến Tân Sơn Nhứt, họ đưa anh tôi và mấy người bị trục xuất một lối đi đặc biệt để vào nơi làm thủ tục hải quan. Họ phỏng vấn, lăn tay, làm giấy tờ. Rồi họ đọc tên từng người, nếu có thân nhân, họ sẽ dắt ra cổng, bàn giao lại cho người nhà. Với ai không có thân nhân, nhưng có tên trong danh sách của Ba Lô Project (BLP) thì tình nguyện viên của nhóm sẽ nhận. BLP cho mỗi người một ba lô, trong đó có những vật dụng cá nhân cần thiết, một điện thoại có sim sẵn và $50”, cô K. kể.
Tôi có một người bạn viết lách văn nghệ. Chị cho rằng mình có chút tài nghệ, đủ để khi cần móc túi lấy ra xài. Chị không viết đều. Chỉ viết khi thích – đôi khi chị viết gửi vài tạp chí mạng, có khi chỉ viết để đó, không gửi ai. Chị sống trên căn gác nhỏ, gọi đó là "giang sơn sáng tác" của riêng mình. Mỗi ngày chị dậy lúc gần trưa, pha ly cà phê nguội, rồi mở máy tính. Có bài chị viết ngay sau ngụm cà-phê đầu tiên – vài chục phút là xong – gửi đi ngay rồi gập máy, đi ngủ tiếp. Có bài để ba năm hôm, không sửa gì cả, gửi đi như vậy. Tôi hỏi: “Sao không đọc lại?” Chị nhún vai: Lúc viết là thật nhất. Sửa nhiều, mất hồn. Tôi hỏi tiếp: Không sợ thiếu sót? Chị cười, lấy ngón tay chỉ lên bức thư pháp trên tường:“Tri túc giả phú” (Biết đủ là đủ).
Kể từ khi Donald Trump tái đắc cử Tổng thống, giới sáng lập và đầu tư trong lĩnh vực công nghệ cao tại Thung lũng Silicon – gồm các tỷ phú như Elon Musk, Jeff Bezos và Mark Zuckerberg – đã được xem là những nhân vật có ảnh hưởng quan trọng đối với chính quyền mới. Họ xuất hiện trong lễ nhậm chức của Trump và nhanh chóng đóng vai trò chính trong việc định hình các chính sách "Làm cho nước Mỹ vĩ đại trở lại". Với niềm tin mãnh liệt vào tiềm năng của công nghệ hiện đại, những nhà lãnh đạo này tin rằng họ có thể vận hành nó trong khuôn khổ một nền kinh tế thị trường tự do. Họ cổ súy cho sự phát triển không giới hạn của một hình thái tư bản tự do tuyệt đối và công nghệ có thể giải quyết hầu hết các vấn đề xã hội và quốc gia. Trong tầm nhìn của các cá nhân tiên phong công nghệ, họ muốn có vai trò lãnh đạo trong việc xóa bỏ các thủ tục hành chính phức tạp của nhà nước phúc lợi. Đó là hai điều kiện tiên quyết để tăng tốc cho các tiến bộ xã hội,
Ba giờ sáng của một ngày giữa Tháng Tư, cả hệ thống điện và điện thoại trong trại giam Adelanto Detention Center (California) đồng loạt bị ngắt. Bóng tối phủ trùm khắp các khu vực. Nhân viên trại giam đi từng khu vực, gõ cửa từng phòng, gọi tên “những người được chọn.” Mỗi phòng một, hoặc hai người bị gọi tên. “Thu xếp đồ đạc của các anh” – lệnh được truyền đi vắn tắt, không giải thích. Ông X. Nguyễn, cư dân của Santa Ana, đến Mỹ từ năm 1990, là một trong những người bị đánh thức được lệnh phải thu dọn đồ đạc.Cùng với những người khác - không ai biết ai vì tất cả đèn đã tắt, trong bóng tối họ bị áp tải ra khỏi trại giam trong tình trạng tay bị còng, chân bị xích. Chỉ đến khi bước vào chiếc xe bít bùng, họ mới nhận ra nhau qua cùng tiếng Mẹ đẻ, mới biết mình không đơn độc – mà cùng những người khác cùng ngôn ngữ, cùng cố hương, cùng một chuyến đi không có ngày trở lại. “Họ đưa anh tôi và những người trên xe đến tòa nhà INS (Immigration and Naturalization Service) ở Los Angeles.
Chuyện đời của Tổng thống Donald Trump như một cuốn sách, không phải tự truyện, không phải tiểu sử, là một trường thiên tiểu thuyết đang viết vào chương cuối cùng. Đã gọi là tiểu thuyết, nghĩa là không thật như đời thường, có nhiều diễn biến ly kỳ, bí mật và những âm thầm giấu giếm bên trong. Nhân vật chính là một người có đời sống phóng đảng từ trẻ đến già. Con nhà giàu, đẹp trai, học không giỏi. Bảy mươi mấy năm sống có thể gôm vào sáu chữ: Ham gái. Ham danh. Ham tiền. Ông không có khả năng gì đặc biệt, ngoài trừ khả năng bạo phổi, quen thói tỷ phú quyền lực, ít học, kém tư cách, ông muốn nói gì thì nói, muốn tuyên bố gì thì tuyên bố, bất kể đúng sai, bất kể hậu quả. Việc này khiến ông nổi bật giữa những kiểu mẫu đứng đắn, đạo hạnh, tử tế, trí thức của các nhà lãnh đạo Hoa Kỳ dọc theo lịch sử. Sự phá vỡ tư cách lãnh đạo theo truyền thống, lạ lùng, được một số đông cử tri ủng hộ.
Tôi có một đứa cháu gái. Mỗi sáng, cháu ngồi trên bậc thềm, chăm chỉ buộc dây giày. Mỗi bên phải đều nhau, mỗi nút thắt phải đúng thứ tự. Nếu lỡ tay thắt ngược, cháu sẽ gỡ ra và làm lại từ đầu – đôi khi ba, bốn lần. Cháu sẽ nhất định không chịu đi học cho đến khi nào giây thắt thật ngay ngắn. Cháu thuộc dạng trẻ em tự kỷ – một khác biệt mà người ngoài mới nhìn vào khó thấy. Và để được hỗ trợ trong lớp học, con bé phải làm điều mà cả hệ thống ép nó làm: thi IQ. Nếu điểm thấp quá, cháu bị đưa ra khỏi lớp chính. Nếu điểm “không thấp đủ,” cháu lại không được hỗ trợ vì không đạt tiêu chuẩn “khuyết tật.” Cùng một con số, khi là tấm thẻ vào cửa, khi là án lệnh đuổi ra khỏi cửa. Và chẳng ai thấy việc này có gì sai. Tất cả đều hợp lệ. Tất cả đều dựa vào một niềm tin: con người có thể đo được bằng ba con số.
Trong tháng 7 năm 2025, Thượng Viện Hoa Kỳ đã bỏ phiếu gần như hoàn toàn theo đường lối đảng phái để hủy bỏ khoản ngân sách trị giá 1.1 tỷ MK đã được chuẩn thuận cấp cho Tập Đoàn Phát Thanh Truyền Hình Công Cộng (Corporation for Public Broadcasting, CPB). Những người ủng hộ quyết định này cho rằng đây là hành động cần thiết để ngừng tài trợ cho “cánh truyền thông thiên tả.” “Phát thanh truyền hình công cộng đã rơi vào tay các nhà hoạt động đảng phái từ lâu rồi,” TNS Ted Cruz (Texas) tuyên bố, khẳng định chính phủ không cần thiết phải tài trợ cho các cơ quan báo chí “thiếu công tâm.” Ông châm biếm: “Muốn xem tuyên truyền của phe cấp tiến hả, cứ bật MSNBC đi.”
Tổng thống Donald Trump đã cố gắng áp đặt Hoa Kỳ lên thế giới và tách đất nước ra khỏi thế giới. Ông bắt đầu nhiệm kỳ thứ hai bằng cách vung vũ lực cứng của Mỹ, đe dọa Đan Mạch về quyền kiểm soát Greenland, và đề nghị sẽ giành lại kênh đào Panama. Ông đã sử dụng thành công các mối đe dọa về thuế quan trừng phạt để ép buộc Canada, Colombia và Mexico về các vấn đề nhập cư. Ông đã rút khỏi các hiệp định khí hậu Paris và Tổ chức Y tế Thế giới. Vào tháng 4, ông đã khiến thị trường toàn cầu rơi vào hỗn loạn bằng cách công bố thuế quan sâu rộng đối với các quốc gia trên toàn thế giới. Không lâu sau đó, ông đã thay đổi chiến thuật bằng cách rút lại hầu hết các mức thuế bổ sung, mặc dù vẫn tiếp tục gây sức ép cho một cuộc thương chiến với Trung Quốc – mặt trận chủ yếu trong cuộc tấn công hiện nay để chống lại đối thủ chính của Washington...
Tài liệu ghi chép lịch sử Tòa Bạch Ốc cho biết, khi nhân viên dưới thời chính quyền của Woodrow Wilson chuẩn bị dời vị trí của Vườn Hồng, họ nhìn thấy hồn ma của cố Đệ Nhất Phu Nhân Dolley Madison, phu nhân của cố Tổng thống đời thứ tư của Mỹ James Madison. Thế là, để “xoa dịu” bà Madison, họ quyết định không di dời nữa và Vườn Hồng ở nơi đó cho đến tận bây giờ. Ông Jeremiah Jerry Smith làm việc trong Toà Bạch Ốc dưới thời của chính quyền Tổng Thống Ulysses S. Grant vào cuối những năm 1860. Trong suốt 35 năm, ông là một người hầu, quản gia, đầu bếp, gác cửa, dọn dẹp văn phòng. Smith là người được các ký giả, người viết sách tìm đến khi họ muốn biết về tin tức hoặc chuyện hậu cung. Theo tài liệu lịch sử của White House, ông Smith nói từng nhìn thấy hồn ma của Lincoln, Grant, McKinley và một số đệ nhất phu nhân từ năm 1901 đến 1904.
Trong nhóm bạn bè khá thân, chúng tôi có một cặp bạn - anh chồng là người tốt bụng, dễ mến; anh yêu vợ, nhưng lại có tình ý với một người khác. Khi bạn bè nhắc, anh luôn trả lời chắc nịch: “Vợ tôi đơn giản lắm, bả ấy chẳng để ý, cũng chẳng hay biết gì đâu.”Cô vợ cũng là bạn tôi, một người hiền lành, tử tế. Khi nghe tiếng gần tiếng xa, bạn chỉ cười nhẹ nhàng: “Mình chẳng muốn biết, biết chi cho mệt, cứ nhắm mắt, rồi mọi chuyện cũng qua thôi.”
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.