Hôm nay,  

Bia Vinh Niệm Trần Văn Bá Tại Thành Phố Paris

21/08/200800:00:00(Xem: 7614)
Ban tổ chức xây dựng cột bia Trần Văn Bá tại thành phố Paris.

Công trình dựng bia vinh niệm Trần Văn Bá tại thành phố Paris được xúc tiến và sẽ được hoàn thành đúng theo tinh thần và tiến trình được trình bày qua các lời kêu gọi của Trần Văn Bá Tương Hội.

Các đối tác đều nhìn nhận: đây là một biến cố vô cùng quan trọng về mặt chánh trị lẫn về mặt tinh thần.

Một luồng dư luận, ngày càng lớn mạnh, trong và ngoài cộng đồng Việt Nam, nhận thức được rõ ràng giá trị tiêu biểu của cột bia Trần Văn Bá tại thành phố Paris.

Paris của cuộc cách mạng 1789, nơi đã sản xuất ra cùng lúc tư tưởng nhân quyền và mầm mống của hai ý hệ không tưởng lớn trong lịch sử cận đại, những nhân tố đã định hình thảm trạng Việt Nam trong thế kỷ 20, và hiện vẫn tác động những làn sóng ngầm trong xã hội Việt Nam hiện đại.

Paris, nơi phát xuất ra những quyết định nhào nặn định mệnh của dân tộc, từ sự can thiệp của người Pháp vào Việt Nam vào đầu thế kỷ 19, đến Hiệp Định Paris về Việt Nam đầu năm 1973.

Paris, nơi mà tổ chức UNESCO, vào tháng 5 năm 1990, dưới áp lực của chính giới và dư luận, đã phải hủy bỏ dự án vinh danh Hồ Chí Minh như một « anh hùng giải phóng dân tộc », một « nhà văn hóa lớn », do chế độ Hà Nội và 13 quốc gia cộng sản lúc bấy giờ sách động chủ xướng.

Và hôm nay Paris, thành phố do cánh Tả của chính trường Pháp điều khiển, quyết định, trong tinh thần phụng sự Sự Thật và Công Lý, vinh danh Trần Văn Bá như một mẫu người Việt Nam chân chính và một tấm gương sáng chói của sự dấn thân tranh đấu cho tự do con người.

Vì Trần Văn Bá, đã khẳng khái:

- xác nhận đến giờ phút lìa đời, lý lịch của mình, một người Việt miền Nam tranh đấu cho độc lập, tự do và nhân phẩm của dân tộc chống lại làn sóng xâm lăng uy hiếp của khối cộng sản quốc tế toàn trị.

- đảm đương quyền hạn và bổn phận của một con người tự do, thẳng thắn nhìn nhận trách nhiệm của người Việt trong thảm họa cộng-sản-hóa toàn diện đất nước, để rồi từ đó, giữa điêu tàn, trong tuyệt vọng, ngược dòng tháo chạy tán loạn, mở đường huyết lộ, cất bước khởi hành, với hai bàn tay trắng, đi làm lại lịch sử của mình.

- bước vào cuộc chiến để chống lại nguồn gốc của chiến tranh, chống lại tội ác, chống lại sự lăng nhục và hủy hoại con người Việt Nam của chế độ cộng sản, với một ý niệm cao cả về một nền văn minh nhân ái trong đó mỗi người, trong đời sống cá nhân, có thể vun bón và bảo trì một cơ may hạnh phúc ngoài vòng đòi hỏi của bất cứ một xã hội hay một lịch sử nào.

Tựu trung, xuyên qua Trần Văn Bá, là cả lý tưởng tranh đấu trường kỳ của người Việt quốc gia đã phải được công nhận.

Lễ khánh thành được dự trù vào: ngày 27 tháng 9 năm 2008, bắt đầu từ 17g30, với sự tham gia của giới chánh trị, giới học giả, giới truyền thông, giới văn hóa, v.v.

Địa điểm sẽ được thông báo trong buổi cơm xã hội do Văn Phòng Liên Lạc các Hội Đoàn và Người Việt Quốc Gia tổ chức, ngày 24 tháng 8, 2008, 12g tại salle Auber, Vitry sur Seine.

Nhân ngày lễ khánh thành, các hội đoàn người Việt cũng sẽ phối hợp tổ chức một « ngày hội ngộ cộng đồng », gồm triển lãm, văn nghệ tại phòng khánh tiết của toà thị chính quận 13 Paris, 13g-16g.

 Đây là một dịp hiếm có để cộng đồng Việt Nam động viên và biểu dương sự đồng thuận trên quan điểm:

Bia vinh niệm Trần Văn Bá tại Paris là niềm hãnh diện lớn,là thắng lợi trọng đại của người Việt tự do.

Ban tổ chức sẽ cố tạo những điều kiện chưa từng thấy ở thành phố Paris, kể luôn cả trước 1975, để người Việt Quốc Gia làm sáng tỏ trước công luận:

- Họ đích thực là những người thừa kế của quá trình ngàn năm chinh phục độc lập, tự do và nhân phẩm của dân tộc Việt và không hề làm kẻ thừa sai cho một ý thức hệ hay một thế lực ngoại bang nào.

- Ý nghĩa đích thực của cuộc di tản đẫm máu của Thuyền Nhân Việt Nam,những người mà nhà bác học Pierre-Gilles de Gennes, người đoạt giải thưởng Nobel về Vật Lý, tuyên bố xem như là mẫu  người anh hùng của thế kỷ 20.

- Ý chí chuyển đến các thế hệ Việt Nam mai sau, xuyên qua tấm gương Trần Văn Bá, những nhân tố cần thiết để thực hiện một mô hình chuyển biến cao tốc, kết hợp nhuần nhuyễn những thành tựu của các nền văn minh lớn nhất của nhân loại để hình thành một nền văn minh Việt Nam dân chủ, công nghệ, nhân văn, cấp tốc đưa đất nước đi vào thế giới hiện đại.

Để mang tất cả những ý nghĩa trên, công trình dựng bia vinh niệm Trần Văn Bá phải do chính cộng đồng Việt Nam đồng thanh chủ động thực hiện, bằng cách đồng lòng tài trợ và tham gia đông đảo buổi lễ khánh thành.

 Paris ngày 19 tháng 8 năm 2008

 Trần Văn Tòng

 Ban tổ chức xây dựng cột bia Trần Văn Bá tại thành phố Paris.

tranvanba.org đăng tải, từ hôm nay, những bài viết nhân dịp thành phố Paris dựng bia vinh niệm Trần Văn Bá:

Phan Thị Ngọc Dung, từ Adelaide, Úc châu, nhớ về Trần Văn Bá, hành động thương yêu tối hậu và triệt để:

«Khi bạo quyền đem anh ra xử án và hành quyết, thì lương tâm nhân loại có một phiên toà khác. Trong phiên toà đó tử tội là ý thức hệ và sự tàn bạo của người cộng sản Việt Nam và người anh hùng là Trần Văn Bá. » …vào xem www.tranvanba.org

Trần Quốc Trung, trong gia đình Trần Văn Bá, không một tiếng hận thù, không một lời cuồng nộ.

Vào xem www.tranvanba.org

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ông X. Nguyễn bị trục xuất vào sáng sớm của một ngày trong tháng Tư. Cuối ngày hôm đó, vào lúc 5 giờ chiều, cô K. Nguyễn bay về Sài Gòn. Cô đến phi trường Tân Sơn Nhứt sau chuyến bay trục xuất anh cô khoảng một ngày.“Khi đến Tân Sơn Nhứt, họ đưa anh tôi và mấy người bị trục xuất một lối đi đặc biệt để vào nơi làm thủ tục hải quan. Họ phỏng vấn, lăn tay, làm giấy tờ. Rồi họ đọc tên từng người, nếu có thân nhân, họ sẽ dắt ra cổng, bàn giao lại cho người nhà. Với ai không có thân nhân, nhưng có tên trong danh sách của Ba Lô Project (BLP) thì tình nguyện viên của nhóm sẽ nhận. BLP cho mỗi người một ba lô, trong đó có những vật dụng cá nhân cần thiết, một điện thoại có sim sẵn và $50”, cô K. kể.
Tôi có một người bạn viết lách văn nghệ. Chị cho rằng mình có chút tài nghệ, đủ để khi cần móc túi lấy ra xài. Chị không viết đều. Chỉ viết khi thích – đôi khi chị viết gửi vài tạp chí mạng, có khi chỉ viết để đó, không gửi ai. Chị sống trên căn gác nhỏ, gọi đó là "giang sơn sáng tác" của riêng mình. Mỗi ngày chị dậy lúc gần trưa, pha ly cà phê nguội, rồi mở máy tính. Có bài chị viết ngay sau ngụm cà-phê đầu tiên – vài chục phút là xong – gửi đi ngay rồi gập máy, đi ngủ tiếp. Có bài để ba năm hôm, không sửa gì cả, gửi đi như vậy. Tôi hỏi: “Sao không đọc lại?” Chị nhún vai: Lúc viết là thật nhất. Sửa nhiều, mất hồn. Tôi hỏi tiếp: Không sợ thiếu sót? Chị cười, lấy ngón tay chỉ lên bức thư pháp trên tường:“Tri túc giả phú” (Biết đủ là đủ).
Kể từ khi Donald Trump tái đắc cử Tổng thống, giới sáng lập và đầu tư trong lĩnh vực công nghệ cao tại Thung lũng Silicon – gồm các tỷ phú như Elon Musk, Jeff Bezos và Mark Zuckerberg – đã được xem là những nhân vật có ảnh hưởng quan trọng đối với chính quyền mới. Họ xuất hiện trong lễ nhậm chức của Trump và nhanh chóng đóng vai trò chính trong việc định hình các chính sách "Làm cho nước Mỹ vĩ đại trở lại". Với niềm tin mãnh liệt vào tiềm năng của công nghệ hiện đại, những nhà lãnh đạo này tin rằng họ có thể vận hành nó trong khuôn khổ một nền kinh tế thị trường tự do. Họ cổ súy cho sự phát triển không giới hạn của một hình thái tư bản tự do tuyệt đối và công nghệ có thể giải quyết hầu hết các vấn đề xã hội và quốc gia. Trong tầm nhìn của các cá nhân tiên phong công nghệ, họ muốn có vai trò lãnh đạo trong việc xóa bỏ các thủ tục hành chính phức tạp của nhà nước phúc lợi. Đó là hai điều kiện tiên quyết để tăng tốc cho các tiến bộ xã hội,
Ba giờ sáng của một ngày giữa Tháng Tư, cả hệ thống điện và điện thoại trong trại giam Adelanto Detention Center (California) đồng loạt bị ngắt. Bóng tối phủ trùm khắp các khu vực. Nhân viên trại giam đi từng khu vực, gõ cửa từng phòng, gọi tên “những người được chọn.” Mỗi phòng một, hoặc hai người bị gọi tên. “Thu xếp đồ đạc của các anh” – lệnh được truyền đi vắn tắt, không giải thích. Ông X. Nguyễn, cư dân của Santa Ana, đến Mỹ từ năm 1990, là một trong những người bị đánh thức được lệnh phải thu dọn đồ đạc.Cùng với những người khác - không ai biết ai vì tất cả đèn đã tắt, trong bóng tối họ bị áp tải ra khỏi trại giam trong tình trạng tay bị còng, chân bị xích. Chỉ đến khi bước vào chiếc xe bít bùng, họ mới nhận ra nhau qua cùng tiếng Mẹ đẻ, mới biết mình không đơn độc – mà cùng những người khác cùng ngôn ngữ, cùng cố hương, cùng một chuyến đi không có ngày trở lại. “Họ đưa anh tôi và những người trên xe đến tòa nhà INS (Immigration and Naturalization Service) ở Los Angeles.
Chuyện đời của Tổng thống Donald Trump như một cuốn sách, không phải tự truyện, không phải tiểu sử, là một trường thiên tiểu thuyết đang viết vào chương cuối cùng. Đã gọi là tiểu thuyết, nghĩa là không thật như đời thường, có nhiều diễn biến ly kỳ, bí mật và những âm thầm giấu giếm bên trong. Nhân vật chính là một người có đời sống phóng đảng từ trẻ đến già. Con nhà giàu, đẹp trai, học không giỏi. Bảy mươi mấy năm sống có thể gôm vào sáu chữ: Ham gái. Ham danh. Ham tiền. Ông không có khả năng gì đặc biệt, ngoài trừ khả năng bạo phổi, quen thói tỷ phú quyền lực, ít học, kém tư cách, ông muốn nói gì thì nói, muốn tuyên bố gì thì tuyên bố, bất kể đúng sai, bất kể hậu quả. Việc này khiến ông nổi bật giữa những kiểu mẫu đứng đắn, đạo hạnh, tử tế, trí thức của các nhà lãnh đạo Hoa Kỳ dọc theo lịch sử. Sự phá vỡ tư cách lãnh đạo theo truyền thống, lạ lùng, được một số đông cử tri ủng hộ.
Tôi có một đứa cháu gái. Mỗi sáng, cháu ngồi trên bậc thềm, chăm chỉ buộc dây giày. Mỗi bên phải đều nhau, mỗi nút thắt phải đúng thứ tự. Nếu lỡ tay thắt ngược, cháu sẽ gỡ ra và làm lại từ đầu – đôi khi ba, bốn lần. Cháu sẽ nhất định không chịu đi học cho đến khi nào giây thắt thật ngay ngắn. Cháu thuộc dạng trẻ em tự kỷ – một khác biệt mà người ngoài mới nhìn vào khó thấy. Và để được hỗ trợ trong lớp học, con bé phải làm điều mà cả hệ thống ép nó làm: thi IQ. Nếu điểm thấp quá, cháu bị đưa ra khỏi lớp chính. Nếu điểm “không thấp đủ,” cháu lại không được hỗ trợ vì không đạt tiêu chuẩn “khuyết tật.” Cùng một con số, khi là tấm thẻ vào cửa, khi là án lệnh đuổi ra khỏi cửa. Và chẳng ai thấy việc này có gì sai. Tất cả đều hợp lệ. Tất cả đều dựa vào một niềm tin: con người có thể đo được bằng ba con số.
Trong tháng 7 năm 2025, Thượng Viện Hoa Kỳ đã bỏ phiếu gần như hoàn toàn theo đường lối đảng phái để hủy bỏ khoản ngân sách trị giá 1.1 tỷ MK đã được chuẩn thuận cấp cho Tập Đoàn Phát Thanh Truyền Hình Công Cộng (Corporation for Public Broadcasting, CPB). Những người ủng hộ quyết định này cho rằng đây là hành động cần thiết để ngừng tài trợ cho “cánh truyền thông thiên tả.” “Phát thanh truyền hình công cộng đã rơi vào tay các nhà hoạt động đảng phái từ lâu rồi,” TNS Ted Cruz (Texas) tuyên bố, khẳng định chính phủ không cần thiết phải tài trợ cho các cơ quan báo chí “thiếu công tâm.” Ông châm biếm: “Muốn xem tuyên truyền của phe cấp tiến hả, cứ bật MSNBC đi.”
Tổng thống Donald Trump đã cố gắng áp đặt Hoa Kỳ lên thế giới và tách đất nước ra khỏi thế giới. Ông bắt đầu nhiệm kỳ thứ hai bằng cách vung vũ lực cứng của Mỹ, đe dọa Đan Mạch về quyền kiểm soát Greenland, và đề nghị sẽ giành lại kênh đào Panama. Ông đã sử dụng thành công các mối đe dọa về thuế quan trừng phạt để ép buộc Canada, Colombia và Mexico về các vấn đề nhập cư. Ông đã rút khỏi các hiệp định khí hậu Paris và Tổ chức Y tế Thế giới. Vào tháng 4, ông đã khiến thị trường toàn cầu rơi vào hỗn loạn bằng cách công bố thuế quan sâu rộng đối với các quốc gia trên toàn thế giới. Không lâu sau đó, ông đã thay đổi chiến thuật bằng cách rút lại hầu hết các mức thuế bổ sung, mặc dù vẫn tiếp tục gây sức ép cho một cuộc thương chiến với Trung Quốc – mặt trận chủ yếu trong cuộc tấn công hiện nay để chống lại đối thủ chính của Washington...
Tài liệu ghi chép lịch sử Tòa Bạch Ốc cho biết, khi nhân viên dưới thời chính quyền của Woodrow Wilson chuẩn bị dời vị trí của Vườn Hồng, họ nhìn thấy hồn ma của cố Đệ Nhất Phu Nhân Dolley Madison, phu nhân của cố Tổng thống đời thứ tư của Mỹ James Madison. Thế là, để “xoa dịu” bà Madison, họ quyết định không di dời nữa và Vườn Hồng ở nơi đó cho đến tận bây giờ. Ông Jeremiah Jerry Smith làm việc trong Toà Bạch Ốc dưới thời của chính quyền Tổng Thống Ulysses S. Grant vào cuối những năm 1860. Trong suốt 35 năm, ông là một người hầu, quản gia, đầu bếp, gác cửa, dọn dẹp văn phòng. Smith là người được các ký giả, người viết sách tìm đến khi họ muốn biết về tin tức hoặc chuyện hậu cung. Theo tài liệu lịch sử của White House, ông Smith nói từng nhìn thấy hồn ma của Lincoln, Grant, McKinley và một số đệ nhất phu nhân từ năm 1901 đến 1904.
Trong nhóm bạn bè khá thân, chúng tôi có một cặp bạn - anh chồng là người tốt bụng, dễ mến; anh yêu vợ, nhưng lại có tình ý với một người khác. Khi bạn bè nhắc, anh luôn trả lời chắc nịch: “Vợ tôi đơn giản lắm, bả ấy chẳng để ý, cũng chẳng hay biết gì đâu.”Cô vợ cũng là bạn tôi, một người hiền lành, tử tế. Khi nghe tiếng gần tiếng xa, bạn chỉ cười nhẹ nhàng: “Mình chẳng muốn biết, biết chi cho mệt, cứ nhắm mắt, rồi mọi chuyện cũng qua thôi.”
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.