Hôm nay,  

Xã Nghèo ‘5 Không’

15/03/200600:00:00(Xem: 6338)
Bạn,

Theo báo SGGP, tại tỉnh Cà Mau có 1 xã được cư dân địa phương gọi là "xã 5 không": không điện, không đường, không trường, không trạm y tế và không chợ. Đó là xã Tân Hải, thuộc huyện Phú Tân. Xã này chỉ cách trung tâm huyện vài cây số nhưng giống như một ốc đảo, muốn vào xã, không thể đi bằng đường bộ, phải thuê đò máy chạy vào. Ngoài "5 không" kể trên, xã này còn không ít cái thiếu khác bởi vì người dân nơi đây còn chịu nhiều thiệt thòi, thiếu thốn, khó khăn. Báo SGGP ghi nhận thực trạng tại xã này như sau.

Tại xã Tân Hải, tuyến đường chính nối liền với các địa phương cỏ dại mọc um tùm, chưa có đường mòn, đứt đoạn. Nay là mùa khô, người dân đạp cỏ dại mà đi. Mùa mưa lầy lội, quần vắt vai lội bộ. Đi lại khó khăn, tốn kém cộng với đời sống nghèo khổ làm cản bước các em học sinh đến trường đúng độ tuổi. Túp lều của vợ chồng anh Lê Văn Hải ở ấp Thanh Đạm xã Tân Hải dựng sát mé sông, núp dưới mấy cây dừa tóp ngọn vì nước mặn. Trông túp lều bé xíu, buồn hiu, giống như nhà của dân từ nơi khác di cư đến. Nhưng không, anh Hải là người địa phương. Cha mẹ anh cũng có đất nhưng vì bệnh tật, nghèo đói, phải sang bán thành trắng tay. Anh Hải buồn rầu nhìn lên bàn thờ lạnh tanh, không nhang đèn: "Nghèo khổ lắm mấy anh ơi. Mẹ tôi mới mất hôm 28 Tết rồi, phải xin đất của bà con để chôn cất. Vợ chồng tôi làm ngày nào ăn ngày nấy. Kiếm cơm ăn không đủ nên tụi nhỏ học hành trễ.

Ngày trước, đất đai ở Tân Hải là vườn dừa, ruộng lúa... Từ năm 2001 đến nay, Tân Hải chuyển dịch sang nuôi tôm, màu xanh biến mất, đất đai nhiễm mặn. Một cư dân tên là Trần Văn Nhiều cho biết, gia đình ông vay 12 triệu đồng để đào vuông, mua giống tôm thả nuôi. Tôm chết hoài, không đủ mua gạo ăn, làm sao trả nợ. Ông lại được vay thêm nợ mới để trả nợ cũ. Nợ chồng nợ lên đến 39 triệu đồng. Ông Nhiều bảo, từ năm ngoái đến nay, thu hoạch tôm mỗi đêm chỉ vài ngàn đồng. Đất đai thiếu, các con của ông phải đi đào đất mướn hoặc xuống biển đi bạn. Con cháu ông thì nhiều nhưng không người nào học hết bậc tiểu học trường làng. Trời chạng vạng tối, trong nhà ông đèn dầu leo lét. Ông ra ngồi bên hiên, tiện thể trông lũ cháu nội, ngoại. Giọng ông rầu rầu: "Tôi là người cố cựu ở đây. Ngày trước, vợ chồng có 12 sào đất. Đất đai vẫn vậy, không nở ra. Còn vợ chồng tôi có 8 người con đã có vợ chồng, sinh đẻ mấy chục đứa cháu nội ngoại. Từng ấy con người chia nhau 12 công đất để ở, để ăn thì làm sao đủ""

Bạn,

Cũng theo báo SGGP, xã Tân Hải có 946 gia đình mắc nợ ngân hàng 22.3 tỷ đồng, đã nhiều lần đáo hạn bằng cách vay mới trả nợ cũ. Loanh quanh với xã Tân Hải một ngày, phóng viên cảm thấy khó nói hết "những gì người dân phải đối mặt trong năm dài tháng rộng. Nhưng những mái nhà lá rách, cây cối xác xơ, kinh rạch cạn kiệt, vuông tôm phơi đáy khiến những ai có dịp đến với Tân Hải không khỏi nao lòng."

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Theo báo Tuổi Trẻ, tại huyện Sông Cầu thuộc tỉnh Phú Yên, có 1 khu vực chuyên buôn bán các loại cá ngựa. Tài liệu của báo Sức Khỏe &Đời Sống cho biết: cá ngựa có nhiều loài như cá ngựa gai, cá ngựa lớn, cá ngựa thân trắng, cá ngựa chấm, cá ngựa Nhật...
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Hà Nội có một ngôi làng nổi tiếng về tệ nạn cờ bạc. Đó là làng Trung Kính hạ thuộc quận Cầu Giấy. Tại làng này, những nếp sống cũ của làng xã chưa mất đi, thì cuộc sống đô thị mới đã ập đến, kéo theo không ít tệ nạn của nó.
Theo báo quốc nội, một số nhà xuất bản lớn tại Sài Gòn đang phải đối mặt vơi tệ nạn sách in lậu. Điều đáng nói là thủ phạm những vụ in lậu là một số nhà in quốc doanh và nhà xuất bản thuộc các cơ quan trung ương tại Hà Nội. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này như sau.
Tại tỉnh Bình Định, có một ngôi chùa lưu giữ được nhiều sách võ thuật quí giá. Đó là chùa Long Phước thuộc huyện Tuy Phước Chùa nép mình dưới bóng tre xanh hiền hòa của làng quê Việt Nam muôn thủa. Trong chùa, sớm chiều vang lên tiếng mõ, tiếng tụng kinh của các nhà sư tan vào làn sương bảng lảng. Cùng với sự tĩnh lặng của không gian là sự miệt mài
Tại miền Tây Nam phần, trong các loại cây trồng, có cây nhãn Bạc Liêu nổi tiếng về giá trị lịch sử nhân văn từ hàng trăm năm qua.Nhãn Bạc Liêu tồn tại trên sự quy hợp của 3 nền văn hóa VN- Hoa-Khmer. Sau bao năm tháng, dù diện tích nhãn vẫn còn đó, vẫn nguyên như ngày nào, nhưng còn không tới 1/3 diện tích nhãn nguyên chủng chính hiệu Bạc Liêu.
Những ngày vừa qua, báo chí quốc nội liên tục thông tin về những cái chết ở An Giang có liên quan đến rượu pha nồng độ methanol vượt quá 300 lần, thế nhưng các quán nhậu rượu đế, đặc biệt là các quán lề đường ở khu vực miền Tây Nam phần vẫn tấp nập khách. Tại thành phố Cần Thơ, các quán "thịt cầy" lúc nào cũng đông nghẹt.
Vài năm gần đây, thành phố SG đã nâng cao mặt đường ở nhiều tuyến đường để không bị ngập khi mưa. Tuy nhiên, đường mới nhưng nhiều hẻm nối ra đường lại không mới, nghĩa là vẫn nằm ở cao độ cũ và vì thế thường là thấp hơn đường. Sự chênh lệch về độ cao quá lớn giữa đường và hẻm đã tạo nên những con dốc nguy hiểm. Báo SGGP viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại ngoại thành Sài Gòn, có 1 khu vực mà dân địa phương gọi là cánh đồng "Mặt trời mọc", thuộc ấp 1 xã Phong Phú, huyện Bình Chánh. Khu vực này chỉ cách quốc lộ khoảng 3 cây số, vậy mà trên 100 gia đình với hơn 500 người ở đây, gần 30 năm nay vẫn phải sống trong cảnh thiếu điện, thiếu nước sinh hoạt. SGGP viết về tình cảnh của cư dân tại ấp này như sau.
Tương truyền vào thời xa xưa, nơi vùng "Thất Sơn huyền bí" thuộc tỉnh An Giang, có nhiều người lên núi hái thuốc đã bắt gặp một nguồn dược liệu quí hiếm, mùi thơm ngào ngạt, có thể trừ được sơn lam chướng khí và trị được một số bịnh thông thường. Người ta đã dùng nó làm loại hương liệu để đốt xông nơi các đình chùa vào những ngày lễ hội tôn nghiêm.
Chùa và nỗi lo có... tiền! Đó là nhan đề một bài viết của nhà báo Thành Sơn trên tờ Thanh Niên, cho thấy hiện tượng các pho tượng Phật cũng bị “biến tấu” cho phù hợp nhu cầu du lịch và thị trường. Câu chuyện ghi nhận như sau. “Có tiền người ta đua nhau sửa chùa tô tượng; cung tiến vô số các pho tượng lớn nhỏ vào các ngôi chùa cổ nhằm "khai tâm lấy lộc" khiến cho các giá trị văn hoá-thẩm mỹ cổ bị gọt xoá không thương tiếc.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.