Tập Thơ Âm Vang Cuộc Sống II, Ba Câu Hỏi Thời Sự
Là một người cộng tác của tuần báo Việt Nam - US Today, người viết bài này hân hạnh được tác giả là Bà Vũ Thùy Nhân tặng cho tập thơ Thơ Am Vang Cuộc Sống (tập 2) và được biết sẽ ra mắt độc giả tại Hội Trường Sinh hoạt Nhật Báo Viễn Đông, vào lúc 3:00 chiều ngày 11-11-06.
Một, về hình thức, bìa trình bày hình tác giả và người con trai vui cười. Phần trong dùng giấy tráng loại sang, với nhiều hình cuộc sống của tác giả với gia đình, bè bạn và những tổ chức thân cận với tác giả. Tập thơ chứa 208 bai thơ, cộng lời tặng của tác giả, và lời với vào đề của Ô. Vũ tùng Văn, và hình ảnh, và nhạc phổ lời là thơ của tác giả, kể cả bìa dày đến 250 trang giấy trình bày đẹp.
Hai, về nội dung như Ô. Vũ tùng Văn nói, "nếu thơ văn biểu tượng sinh hoạt để ghi lại hình ảnh cuộc sống thì tập thơ Am Vang Cuộc Sống II của nhà thơ Vũ thùy Nhân đã thực hiện được điều đó." Còn nói theo khuynh hướng thời thượng ở hải ngoại, nhiều người viết Hồi Ký, thì đây là cuốn hồi ký có vần của Bà Vũ Thùy Nhân. Những cảm nghĩ, những diễn biến tình cảm của cuộc đời tác giả được sấp xếp thành năm phần: Tổ Quốc- Hải Ngoại; Tình Yêu, Thiên nhiên- Vạn Vật; Tôn giáo; Sinh hoạt: Gia đình- Bạn bè- Thân hữu và Thương Về những Người Đã Khuất, kèm theo hình ảnh minh hoạ.
Ba, đứng trên khiá cạnh kinh tế, tác giả Vũ thùy Nhân là một người can đảm. Thị trưòng thơ và hồi ký bây giờ nhứt là ở vùng Little Saigon, xuất bản thơ chắc chán là lổ. Tác giả dám xuất bạc ngàn ra để làm việc này, chắn chán không phải vì lý do kinh tế.
Có lẽ vì một lý do khác, sâu sắc hơn chăng"
Câu hỏi thứ nhứt: Đây phải chăng là một minh chứng của nữ quyền của người phụ nữ VN muốn tranh đua cùng nam giới là giới tính của đa số nhà văn, nhà báo, nhà thơ ở vùng Little Saigon.
Câu hỏi thứ hai: Đây phải chăng là nói về "cái tôi" (le moi)" Không lẽ một nữ tu xuất Công Giáo, học chương trình Pháp, không nhớ nhớ câu cách ngôn học hồi tiểu học, "Cái tôi khả ố" (le moi est haisable). Nhưng trong văn thơ không phải không nhiều trường phái phân tích sâu sắc về cái tôi. Nhà văn, nhà thơ, kể cả những nhà khoa học xã hội làm thế nào được khi mô tả cảm nghĩ, diễn trình tâm lý và sự sống hàng ngày. Nhứt là đối với ngươi tỵ nạn CS bị một vết hằng tâm lý trong trái tim và khối óc, mà lớp người tỵ nạn CS trong đó có tác giả khó tránh khỏi trong cuộc di tản vô tiền khoán hậu trong lịch sử Việt. Qui trình tâm lý cho biết trong những nghiên cứu điển hình như vậy, chủ thể khó có thể không hướng nội, nhập nội vì chính tác giả vừa là ngưòi trong cuộc, vừa là chứng nhân. Những nhà thơ lớn như Lamartine trong những ngày đi làm đại sứ ở Thụy sĩ, xa nước nhà, mô tả tình tự nhớ nước, nhớ người trong bài Le Lac (Cái Hồ), Ong cũng dùng ngôi thứ nhứt để chỉ mình và ngôi thứ hai để chỉ đất nước quê hương Pháp," Objets inanimés, avez vous donc une âme" Qui s'atache à mon âme et la force d'aimer." (Hỡi vật bất động kia, Anh có linh hôn không, mà gắn bó tôi với sức mạnh của tình yêu.)[ lâu quá vì học thuộc lòng hồi trung học, bây giờ không còn nhớ rõ từng chữ, nếu có thiếu sótxin đọc giả niệm tình tha thú cho tuổi già và sự thiếu tài liệu tra cứu]
Câu hỏi thứ ba: Đây phải chăng là một một lịch sữ nội tâm của một người phụ nữ Việt mang thân phận tỵ nạn CS trong bôí cảnh nước mất, nhà tan, thân nhân chết vì CS ơỏ quê nhà và sự phát triển ở quê hương mới. Nếu quan niệm lịch sử La Mã không phải là của riêng Hoàng đế Cesar hay Auguste, mà lịch sử là chung của những quân Lê Dương La Mã xa nhà, xa gia đình, đóng chốt khăp Au châu và Bắc Phi để gìn giữ Đế quốc La Mã, và của người dân La mã đóng thuế đi lính xây dựng La Mã. Nếu thế thì Thơ Am Vang Cuộc Sống có thể giúp nhiều cho nhà khảo sử nghiên cứu về diển biến tư tưởng, tiến trình phát triển của cá nhân, và tập thể người Việt tỵ nạn CS nới quê hương mới ra sao và sự gán bó với quê nhà cách nửa vòng Trái Đất như thế nào.
Sau cùng, không một người bình luận văn học nào có thể thay cho tác giả và bạn đọc.. Chỉ có tác giả là người có đủ thầm quyền trả lời. Tác giả sẽ có mặt và trả lời khi ra mắt tập thơ tại Hội Trường Sinh hoạt Nhật Báo Viễn Đông, vào lúc 3:00 chiều ngày 11-11-06. Độc giả là người có thẩm quyền nhận định sau khi đọc Thơ Am Vang Cuộc Sống (tập 2) của Bà Vũ thùy Nhân.
Send comment
