Hôm nay,  

Texas: Sở Giáo Dục muốn trường công dạy Kinh Thánh Ky Tô từ cổ tích tới văn học. CAIR báo động các ứng cử viên Cộng Hòa lên TV quy chụp có sự "Hồi giáo hóa" Texas. Phật Giáo chỉ quan tâm chuyện Đi Bộ cho Hòa Bình.

07/02/202608:19:00(Xem: 2067)
blank 

Texas: Sở Giáo Dục muốn trường công dạy Kinh Thánh Ky Tô từ cổ tích tới văn học. CAIR báo động các ứng cử viên Cộng Hòa lên TV quy chụp có sự "Hồi giáo hóa" Texas. Phật Giáo chỉ quan tâm chuyện Đi Bộ cho Hòa Bình.
  

AUSTIN, Texas -- Một cuộc thánh chiến như dường đang xảy ra tại Texas giữa nhiều nhà hoạt động Thiên Chúa Giáo và Hồi Giáo. Bất kể như thế, cộng đồng cư dân Phật giáo tại Texas vẫn lặng lẽ, bình tâm. Và các nhà sư vẫn bình tâm, bước xuống chặng đường du hành nhiều ngàn dặm xa để kêu gọi hòa bình.
Báo Houston Chronicle qua tường trình của hai phóng viên Alexandra Kanik, và Isaac Yu ghi nhận tình hình Bộ giáo dục Texas muốn Ky tô hóa trẻ em Texas qua bản tin tựa đề "See the books and Bible passages Texas wants to require in all public schools" (Hãy xem danh sách các sách và các đoạn Kinh thánh mà Texas muốn bắt buộc giảng dạy trong tất cả các trường công lập).
Bản tin ghi rằng tiểu bang Texas đang đề xuất một danh sách các tác phẩm văn học, từ những bài thơ thiếu nhi và tiểu thuyết đến các đoạn Kinh thánh, sẽ trở thành tài liệu đọc bắt buộc trong tất cả các lớp học tiếng Anh trên toàn tiểu bang.
Danh sách này, lần đầu tiên xuất hiện ở Hoa Kỳ, quy định các tác phẩm bắt buộc cho mỗi cấp lớp từ mẫu giáo đến trung học phổ thông. Sở Giáo dục Texas (TEA: Texas Education Agency), đơn vị soạn thảo danh sách này và sẽ được bỏ phiếu vào tuần tới, cho biết mục tiêu là tạo ra một "chuẩn mực văn học" (literary canon) thống nhất.
Các thể loại rất đa dạng, từ truyện cổ tích và sách tranh cho học sinh nhỏ tuổi đến các bài diễn văn lịch sử và tiểu thuyết đầy đủ ở trường trung học. Mười đoạn trích từ Cựu Ước và Tân Ước cũng được bao gồm, chẳng hạn như "Thánh vịnh của người chăn chiên" (The Shepherd's Psalm) cho học sinh lớp bảy và Tám điều răn (Eight Beatitudes) từ sách Phúc âm Ma-thi-ơ (Matthew) ở lớp tám.
Danh sách văn học này được yêu cầu bởi một luật tiểu bang năm 2023 và sẽ được thực hiện trong tất cả các trường công lập truyền thống và trường bán công tuyển sinh tự do bắt đầu từ năm học 2030-2031, theo tổng quan về kế hoạch của Cơ quan Giáo dục Texas.
Mặc dù luật yêu cầu danh sách phải bao gồm "ít nhất một" cuốn sách cho mỗi cấp lớp, danh sách đề xuất của Cơ quan Giáo dục Texas lại rộng hơn nhiều, yêu cầu hơn ba mươi cuốn sách ở một số cấp lớp.
Học sinh mẫu giáo sẽ được nghe giáo viên đọc "Chicka Chicka Boom Boom" và "The Very Hungry Caterpillar", cùng với các tác phẩm khác. Học sinh lớp năm sẽ phân tích "The Lion, the Witch and the Wardrobe" cũng như tiểu sử của Sam Houston, Thomas Jefferson và Davy Crockett.
Trong khi đó, các lớp từ 6 đến 12 được tổ chức thành các nhóm văn bản "chủ chốt", với các tác phẩm đi kèm nhằm bổ sung bối cảnh lịch sử hoặc văn học.
Ví dụ, học sinh lớp tám sẽ đọc năm cuốn tiểu thuyết đầy đủ: - "Animal Farm", "Antigone", "Great Expectations", "The Odyssey" và "Night" - với thêm mười hai tác phẩm khác đi kèm, chẳng hạn như các đoạn trích từ Federalist Papers và "David và Goliath" từ sách 1 Samuel trong Kinh thánh.
Kế hoạch này vẫn có thể thay đổi. Hội đồng Giáo dục Tiểu bang gồm 15 thành viên, sẽ họp vào tuần tới để xem xét danh sách, có thể thêm hoặc bớt các tác phẩm khỏi danh sách trước khi đưa ra phê duyệt cuối cùng.
Điều này chưa chính thức trở thành luật hay quy định bắt buộc áp dụng cho tất cả học sinh — danh sách vẫn đang trong quá trình bỏ phiếu/ xem xét của Hội đồng Giáo dục Tiểu bang Texas (SBOE: State Board of Education).
Theo hệ thống hành chánh Texas, TEA đề xuất danh sách này, nhưng việc thông qua danh sách do Hội đồng Giáo dục Tiểu bang (SBOE) bỏ phiếu quyết định cuối cùng. Đây là một cơ quan độc lập với TEA, gồm các ủy viên được bầu hoặc bổ nhiệm tuân theo luật bang.
Hội đồng này đã từng bỏ phiếu 8–7 để phê duyệt một chương trình học lồng ghép nội dung Kinh Thánh (Bluebonnet Learning) cho cấp tiểu học — nhưng chương trình đó là tùy chọn cho các quận, không phải là bắt buộc cho mọi học sinh.


Vì vậy, danh sách đề xuất bởi TEA chưa phải là một luật bắt buộc áp đặt ngay. Với các đề xuất chương trình giảng dạy và danh sách đọc bắt buộc, Thống Đốc không cần phê duyệt trực tiếp những quyết định này. Nguyên tắc là TEA xây dựng chương trình hoặc danh sách dựa trên luật hiện hành. Kế tiếp State Board of Education (Hội đồng Giáo dục Tiểu bang) bỏ phiếu phê duyệt danh sách này. Khi SBOE đã phê duyệt chính thức, danh sách sẽ trở thành quy định bắt buộc cho tất cả trường công lập. Thống đốc không trực tiếp bỏ phiếu hoặc ký duyệt những danh sách giáo dục này. Tuy nhiên, Thống đốc có thể ảnh hưởng gián tiếp bằng cách bổ nhiệm các thành viên cho SBOE hoặc bằng cách hỗ trợ các luật mà Nghị viện tiểu bang thông qua.
Hiện thời tính đến ngày 7 Tháng 2 2026, Hội đồng Giáo dục Tiểu bang Texas (State Board of Education — SBOE) chưa thực sự bỏ phiếu cuối cùng để chấp thuận danh sách các đoạn Kinh Thánh và các sách được yêu cầu đọc mà TEA đã đề xuất. SBOE đã hoãn bỏ phiếu vì các thành viên lo ngại về lỗi xuất bản và nội dung, và quyết định chuyển việc bỏ phiếu sang cuộc họp kế tiếp.
Cuộc họp kế tiếp dự kiến diễn ra từ 6 đến 10 Tháng 4/2026, và đó là thời điểm Hội đồng có kế hoạch xem xét/adopt danh sách đọc bắt buộc (literary works list) — gồm các tác phẩm văn học được đề xuất bởi TEA
.
Trước viễn ảnh Kinh Thánh Ky Tô đưa vào cưỡng bách giáo dục công lập đã làm người Hồi giáo nhức nhối. Mạng lưới TV Hồi giáo (Muslim Network TV) đưa ra bản tin báo động nhan đề "Republican candidates in Texas turn to anti-Muslim rhetoric before primary election" (Các ứng cử viên Đảng Cộng hòa ở Texas sử dụng luận điệu chống Hồi giáo trước cuộc bầu cử sơ bộ).

Bản tin MNTV ngày 7 tháng 2/2026 ghi nhận rằng Đảng Cộng hòa đang chạy quảng cáo truyền hình cam kết nhắm mục tiêu vào Hồi giáo và trấn áp cái mà họ gọi là "sự Hồi giáo hóa" của tiểu bang. Bản tin dịch như sau.
Khi các ứng cử viên Đảng Cộng hòa vận động tranh cử trước cuộc bầu cử sơ bộ tháng 3/2026, họ đang chạy quảng cáo truyền hình cam kết nhắm mục tiêu vào Hồi giáo và trấn áp cái mà họ gọi là “sự Hồi giáo hóa” của tiểu bang.
Hồi giáo là một tôn giáo được thực hành bởi khoảng 313.000 người dân Texas. Chỉ có bốn tiểu bang có dân số Hồi giáo lớn hơn.
Vào hôm thứ Năm, văn phòng Bộ Trưởng Tư Pháp Texas đã đệ đơn kiện Hội đồng Quan hệ Hồi giáo Mỹ (CAIR: Council on American-Islamic Relations) và các chi nhánh của nó ở Austin, Houston và Dallas-Fort Worth, nhằm cấm họ hoạt động trong tiểu bang.
Vụ kiện diễn ra sau khi Thống đốc Greg Abbott gây áp lực lên Bộ Trưởng Tư Pháp Ken Paxton, gửi cho ông một lá thư thúc giục ông tước bỏ tư cách phi lợi nhuận của CAIR.
Paxton tiếp tục đưa ra những cáo buộc tương tự trong vụ kiện mới. Ông đang yêu cầu một thẩm phán đứng về phía tuyên bố của thống đốc, ngăn chặn các chi nhánh của CAIR hoạt động ở Texas và buộc họ phải trả bất kỳ khoản phí pháp lý nào mà tiểu bang phải chịu.
“Luật Sharia và những kẻ thánh chiến tuân theo luật Sharia không có chỗ đứng ở Texas,” Paxton viết trong một thông cáo báo chí thông báo về vụ kiện.
Ông cũng nói rằng ông ủng hộ tuyên bố của thống đốc và rằng “những kẻ khủng bố Hồi giáo cực đoan đi ngược lại luật pháp và trật tự, gây nguy hiểm cho người dân Texas và là mối đe dọa hiện hữu đối với các giá trị của chúng ta.”
Thượng nghị sĩ Hoa Kỳ thuộc Đảng Cộng hòa John Cornyn đã phát hành một quảng cáo tuyên bố “Hồi giáo cực đoan là một hệ tư tưởng khát máu” và nói rằng ông đang “đấu tranh để thu hồi tư cách miễn thuế của Hội đồng Quan hệ Hồi giáo Mỹ.”
“Hãy để tôi nói rõ: không có tổ chức nào ủng hộ khủng bố nên nhận được lợi ích từ tiền thuế của người dân, và luật Sharia không có chỗ đứng trong các tòa án hoặc cộng đồng Mỹ,” Cornyn nói trong quảng cáo.
Đảng Cộng hòa coi sự phản đối của họ là một vấn đề nhập cư, lập luận rằng những người nhập cư Hồi giáo đã không hòa nhập đúng cách vào xã hội Mỹ và cáo buộc họ cố gắng truyền bá tôn giáo và giá trị của họ.
Người Hồi giáo địa phương đã phản bác lại những đặc điểm hóa như vậy. “Nếu chúng ta nói về việc làm việc chăm chỉ, đóng góp và theo đuổi giáo dục, đóng góp cho đất nước này trên mọi lĩnh vực, thì chắc chắn người Hồi giáo đã hòa nhập, và chắc chắn người Hồi giáo đã ở đây từ rất lâu rồi. Chúng tôi không phải là những người mới đến đây,” một thành viên cộng đồng tên là Zayan cho biết.
Trong khi đó, cộng đồng Phật giáo chỉ lặng lẽ chú tâm vào Cuộc Đi Bộ cho Hòa Bình.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Tối Cao Pháp Viện Đài Loan xử vụ kiện Formosa Hà Tĩnh * Cộng đồng Việt Nam dự hội thảo đề tài thảm họa Formosa tại đại học UCI * Phim Red Sea (Biển Dỏ) hoàn tất cuối năm 2022.
Đúng vào ngày quân Nga bắt đầu xâm lăng Ukraine, Yaryna Arieva và Svyatoslav Fursin làm đám cưới chớp nhoáng. Lẽ ra đám cưới của họ sẽ được tổ chức vào tháng Năm. Nhưng trước hoàn cảnh đất nước lâm nguy, họ đã đổi ý. Vài giờ sau lễ cưới, chú rể Fursin gia nhập đoàn quân kháng chiến Ukraine. Cô dâu Arieva mong đợi được gieo hạt hướng dương trong những ngày đầu xuân này – hướng dương, quốc hoa của Ukraine. Cô quả quyết: “Tôi sẽ làm việc và đợi chồng về. Chúng tôi sẽ chiến thắng. Chúng tôi muốn tự do.”...
Vào thứ Tư, 2 tháng Ba, 2022, Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc đã bỏ phiếu đại đa số lên án nước Nga xâm lược Ukraine (bắt đầu từ 24 tháng Hai, 2022). Trong số 193 nước hội viên, 141 nước đã bỏ phiếu thuận, yêu cầu Mạc Tư Khoa phải chấm dứt chiến sự và rút quân ra khỏi lãnh thổ Ukraine. Trong số năm nước bỏ phiếu chống, tất nhiên dẫn đầu là lá phiếu của Nga, quốc gia gây chiến, và bốn nước khác là Belarus, đồng minh thân cận nhất của Nga, sau đó là Bắc Hàn, Eritrea và Syria. Tất cả năm nước này đều là những chế độ độc tài toàn trị. Điều đáng chú ý hơn cả là trong các lá phiếu trắng của 35 nước (có 12 nước không bỏ phiếu), dẫn đầu là Trung Cộng, có cả một quốc gia mang tên nghe khá kêu là nước Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam.
Sau này, sau khi đọc lại một đoạn ngắn trong tuyển tập truyện ngắn Ký Thác của Bình Nguyên Lộc, tôi mới hiểu ra sự ân cần và tế nhị của ông: “Cơm là ác mộng của người Trung Hoa, cho đến nỗi họ gặp nhau, chào nhau bằng câu: “Ăn cơm chưa?”
Nhật báo bảo thủ Washington Times, truyền thống là lập trường Cộng Hòa, thú nhận rằng Tổng Thống Joe Biden đã thực hiện kỳ công chưa từng có trong nhiều thập niên: chỉ trong vài ngày đoàn kết được cả người Cộng Hòa và Dân Chủ, nhờ cuộc chiến Putin xâm lăng Ukraine.
"Tuyển tập II chân dung văn học nghệ thuật và văn hoá" là một công trình mới của nhà văn Ngô Thế Vinh, giới thiệu 15 văn nghệ sĩ và nhà văn hoá thành danh thời trước 1975 ở miền Nam Việt Nam. Những tác phẩm, chân dung và chứng từ trong tuyển tập này minh chứng cho một nền văn nghệ nhân bản, năng động và đột phá đã bị bức tử sau biến cố 30/4/1975. Do đó, tuyển tập là một nguồn tham khảo quý báu về di sản của nền văn nghệ và giáo dục thời Việt Nam Cộng Hoà. GS Nguyễn Văn Tuấn, Australia
Cuộc xâm chiếm của Nga tại Ukraine vẫn còn tiếp tục sôi động làm cho hơn một triệu người dân đang tìm đường lánh nạn tại các nước lân cận. Để đối phó với các biện pháp phong toả của các nước phương Tây ngày càng nghiêm khắc, Tổng thống Vladimir Putin cũng đưa ra một đối sách mới quyết liệt hơn, đó là việc đặt các vũ khí hạt nhân của Nga trong tình trạng báo động và đã gây ra nhiều lo âu cho công luận thế giới.
Moskau/Kiew (dpa) (dpa) – Với việc xâm lược quốc gia láng giềng của mình, Nga đã gây ra phản ứng lớn từ phương Tây. Ukraine gồng mình chống lại những kẻ tấn công.
Người Ukraine là một dân tộc quật cường và dũng cảm. Phải quật cường và dũng cảm như thế nào mới đứng vững trước làn sóng xâm lăng hàng bao thế kỷ nay, hết Nga đến Đức, hết Đức đến Ba Lan, hết Ba Lan rồi lại Nga. Và ngày nay xứ sở của người dân yêu nước này đang đứng trước bờ vực thẳm, lấy đôi tay trần mà chống trả bom đạn của quân xâm lược Nga. Lòng yêu nước ấy của dân tộc Ukraine được ký thác vào cây đàn Bandura của họ. Cây đàn là biểu tượng cho tinh thần ái quốc trước sự xâm lược của ngoại bang.
Bình luận của tác giả Đào Như về tình hình chiến sự Ukraine.
Sau nhiều tuần căng thẳng leo thang, các cuộc sơ tán đại sứ quán và các lệnh trừng phạt ngoại giao, lực lượng xâm lăng Nga đã tấn công Ukraine bắt đầu vào tuần trước. Rạng sáng thứ Năm tuần trước ngày 24 tháng Hai, Tổng thống Nga Vladimir Putin đã công bố "sự khởi đầu của một cuộc xâm lược của Nga" vào quốc gia láng giềng, ra lệnh tấn công quân sự và chính thức tuyên chiến. Đây là một điều mà người Ukraine đã lo sợ trong nhiều tuần, và chiến tranh – với ý định khôi phục đế chế Liên Bang Xô Viết và sự chán ghét chung của Putin đối với nền dân chủ Ukraine - là một cuộc xung đột mà ngay cả công dân Nga dường như cũng không muốn. Vài giờ trước khi khi chiến tranh bắt đầu, tổng thống Ukraine Volodymyr Zelensky đã có một bài phát biểu đầy xúc động trước người dân Ukraine, chuẩn bị tinh thần cho dân chúng về “thảm họa” sắp xảy ra. “Mục tiêu chính của chúng tôi là hòa bình ở Ukraine và sự an toàn của người dân Ukraine,” Zelensky nói. "Sẽ không có ai đảm bảo an ninh nữa."
Benjamin Franklin nói: “Wars are not paid for in wartime, the bill comes later.” (Giá chiến tranh không trả trong thời chiến, hóa đơn sẽ gửi sau.) Chúng ta hiểu câu này khá rõ ràng, nhưng có lẽ, hầu hết chúng ta cho rằng hóa đơn đó, liệt kê toàn những thiệt hại và thảm họa; những thế hệ sau phải trả góp cái giá đắt đỏ để được hưởng hòa bình. Trong thực tế, không có chuyện gì, việc gì, thoát ra khỏi định luật “âm dương”. Đã có thiệt hại, tất phải có đền bù. Đã có thảm họa, tất phải có sự cảm nhận sâu sắc về khổ đau và tìm thấy những gì để chữa lành thương tích. Nói một cách khác, tâm tư nhân loại sẽ lớn lên từ đám tàn tro của tàn phá. Chiến tranh Ukraine-Russia cũng không ngoại lệ. Những ngày qua, chúng ta theo dõi, nghe ngóng, bàn thảo, biết bao nhiêu tin tức thời sự, lý luận biết bao nhiêu lời nói, chia sẻ biết bao nhiều điều cảm động, cảnh tang thương. Người Việt trải qua những kinh nghiệm sống, mất còn, ly tán, thảm thiết của chiến tranh.
Cũng như họa sĩ, chúng ta ít nhiều đều nghĩ đến cuộc chiến tranh Ukraine hiện tại, hồi tưởng hình ảnh Việt Nam những ngày trước/sau 75. Câu hỏi được đặt ra từ TS Trần Tuệ Quân, giáo sư Dân Tộc Học, Chủng Tộc Học và Sử Học tại trường đại học Yale (tiểu bang Connecticut) khi xem tranh của họa sĩ Ann Phong: “Khi thế giới của chúng ta đổ vỡ, chúng ta đối phó với những hoàn cảnh xé toạc đi sự tồn tại của mình như thế nào. Chúng ta phải làm gì với những chấn thương tâm lý và mắt mát mà sự đổ vỡ đó gây ra? Làm thế nào mà chúng ta có thể tìm thấy niềm hy vọng giữa sự đau đớn và tuyệt vọng? Chúng ta đi đâu từ đó?” Cuộc triển lãm “Đánh Giá Lại Sự Bình Thường” của họa sĩ Ann Phong sắp tới tại Đại Học Cal State Fullerton (ngày 12 tháng 3 đến ngày 21 tháng 5, 2022) suy ngẫm về những câu hỏi trên và mở ra một khung trời nơi chúng ta có thể chiêm nghiệm, suy nghĩ về những thách thức hiện tại.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.